咏怀诗五首(其二)

端坐邻孤影,眇罔玄思劬。

偃蹇收神辔,领略综名书。

涉老咍双玄,披庄玩太初。

咏发清风集,触思皆恬愉。

俯欣质文蔚,仰悲二匠徂。

萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚。

廓矣千载事,消液归空无。

无矣复何伤,万殊归一涂。

道会贵冥想,罔象掇玄珠。

怅怏浊水际,几忘映清渠。

反鉴归澄漠,容与含道符。

心与理理密,形与物物疏。

萧索人事去,独与神明居。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是支遁的《咏怀诗五首》之二,体现了诗人对宇宙、人生、道德和自然的深刻思考。诗中运用了丰富的意象和哲理性的表达,展现了诗人超脱世俗、追求精神境界的内心世界。

诗的开头“端坐邻孤影,眇罔玄思劬”,描绘了诗人独自端坐,面对孤独的影子,心中充满了深邃的思考。接下来“偃蹇收神辔,领略综名书”两句,表达了诗人收敛思绪,沉浸在书籍的海洋中,寻求知识与智慧的体验。

“涉老咍双玄,披庄玩太初”则进一步展示了诗人对古代哲学思想的探索,通过阅读老子、庄子等先贤的作品,追寻宇宙的起源和真理。诗人以“咏发清风集,触思皆恬愉”来描述自己在思考过程中所获得的宁静与愉悦。

“俯欣质文蔚,仰悲二匠徂”两句,诗人从物质与精神的角度出发,既欣赏着世间万物的丰富与美丽,又对逝去的先贤感到深深的哀悼。接着“萧萧柱下迥,寂寂蒙邑虚”描绘了一种空灵、寂静的氛围,暗示着诗人对现实世界的疏离感。

“廓矣千载事,消液归空无”表达了时间的永恒与万物的无常,一切终将归于虚空。诗人在此之后,提出了“无矣复何伤,万殊归一涂”的观点,认为无论世间万物如何变化,最终都指向同一真理,表达了对宇宙本质的深刻理解。

最后,“道会贵冥想,罔象掇玄珠”强调了冥想对于领悟大道的重要性,而“怅怏浊水际,几忘映清渠”则表达了诗人对现实世界中纷扰与纯净之间的矛盾感受。通过“反鉴归澄漠,容与含道符”这一句,诗人最终找到了内心的平静与和谐,与宇宙之道相融合。

整首诗通过细腻的笔触和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、宇宙、道德和自然的深刻洞察,以及在追求精神自由与真理过程中的内心体验。

收录诗词(18)

支遁(魏晋)

成就

不详

经历

世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是爱马的故事

  • 字:道林
  • 籍贯:陈留(今河南开封市)
  • 生卒年:314-366

相关古诗词

咏怀诗五首(其三)

晞阳熙春圃,悠缅叹时往。

感物思所托,萧条逸韵上。

尚想天台峻,仿佛岩阶仰。

泠风洒兰林,管濑奏清响。

霄崖育灵蔼,神蔬含润长。

丹沙映翠濑,芳芝曜五爽。

苕苕重岫深,寥寥石室朗。

中有寻代士,外身解世网。

抱朴镇有心,挥玄拂无想。

隗隗形崖颓,囧囧神宇敞。

宛转元造化,缥瞥邻大象。

愿投若人踪,高步振策杖。

形式: 古风 押[养]韵

咏怀诗五首(其四)

闲邪托静室,寂寥虚且真。

逸想流岩阿,朦胧望幽人。

慨矣玄风济,皎皎离染纯。

时无问道睡,行歌将何因。

灵溪无惊浪,四岳无埃尘。

余将游其嵎,解驾辍飞轮。

芳泉代甘醴,山果兼时珍。

修林畅轻迹,石宇庇微身。

崇虚习本照,损无归昔神。

暧暧烦情故,零零冲气新。

近非域中客,远非世外臣。

憺怕为无德,孤哉自有邻。

形式: 古风 押[真]韵

咏怀诗五首(其五)

坤基葩简秀,乾光流易颖。

神理远不疾,道会无陵骋。

超超介石人,握玄揽机领。

余生一何散,分不咨天挺。

沈无冥到韵,变不扬蔚炳。

冉冉年往逡,悠悠化期永。

翘首希玄津,想登故未正。

生途虽十三,日已造死境。

愿得无身道,高栖冲默靖。

形式: 古风

述怀诗二首(其一)

翔鸾鸣昆崿,逸志腾冥虚。

惚恍回灵翰,息肩栖南嵎。

濯足戏流澜,采练衔神蔬。

高吟漱芳醴,颉颃登神梧。

萧萧猗明翩,眇眇育清躯。

长想玄运夷,倾首俟灵符。

河清诚可期,戢翼令人劬。

形式: 古风