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望好官若大旱望雨，公来何暮；
去恶人如农夫去草，民赖以安。
此诗以生动的比喻描绘了民众对好官的期盼与依赖。首句“望好官若大旱望雨”，形象地将民众对好官的渴望比作久旱后对雨水的期盼，强调了好官对于百姓的重要性。接着，“公来何暮”则表达了民众对好官迟迟未至的焦急心情，同时也暗含了对好官迟到的惋惜。
后两句“去恶人如农夫去草，民赖以安”，进一步深化主题。将去除恶人为比作农夫除草，形象地说明了清除邪恶势力对于社会安定的重要性。同时，“民赖以安”直接点明了民众对于好官的依赖和对社会稳定的期待。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻，深刻揭示了民众对好官的期盼与依赖，以及好官对于维护社会稳定、促进社会发展的重要作用。语言简洁有力，情感真挚，具有很强的感染力和教育意义。
不详
同治九年以优贡官江浦县训导。擅词章，习考据、校刊之学。后入吴长庆幕，随军赴朝鲜。有诗集及《朝鲜记事诗》
一十七世士大夫，司禄司命，上应星辰，圣代久经崇秩祀；
五百余言阴骘文，成帝成神，无过孝友，诸君何以副科名？
曾现宰官身，成佛当先谢灵运；
未除文字障，后生合是韦苏州。
彭泽赋归来，一卷新诗常自讽；
襄阳数耆旧，百年轶事有人传。
杜老感流离，溯悲秋夔府，感事陈涛，著作经余一手定；
桥公有要约，叹遗构崇川，停棺萧寺，死生负汝百年期。
