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龙之水亦流束荆，水阳之氓不可以情。
乌用如堑流深溟，惟可以洗甲兵。
这首诗是明代诗人湛若水所作的《龙州诗》系列中的第二首。通过“龙之水亦流束荆，水阳之氓不可以情”这两句，诗人以龙州的水流为喻，表达了对世间事物不可轻易以情感衡量的观点。接着，“乌用如堑流深溟，惟可以洗甲兵”两句，则进一步阐述了水流的深层意义，暗示水流可以洗涤心灵，如同清洗兵器一般，净化人心，去除尘世的污垢。
整体而言，这首诗借自然界的水流，寓意深刻，旨在启示人们应以更广阔、更深远的视角去审视和理解世界，强调了精神层面的净化与提升的重要性。湛若水以其独特的哲学思考，将自然现象与人生哲理巧妙结合，展现了其深厚的文学造诣和思想深度。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
猗灵乎虎，无争幽人之所。
虎也不争，夫何世之情，不如彼虎之灵。
吁仁乎蛇，无嗔居士之家。
蛇也不嗔，夫何世之人，不如彼蛇之仁。
一龙乘云，九龙在田。一龙全身，九龙潜渊。
龙德之潜，其潜正中，吁嗟乎龙。
一龙将雨，九龙处处。一龙来宇，九龙避所。
龙德之让，其让正中，吁嗟乎龙。
