送孙叔康赴御史府

古人喜经纶,万事惭强聒。

时来上青冥,俯仰但一节。

危言回丘山,声利尽毫末。

由来治乱体,宿昔心已达。

肯随俗好恶,议论轻自决。

遗风何寥寥,梦寐待豪杰。

天书下东南,趣召赴严阙。

长材晦朝伦,高行隐家闼。

新除酬问望,宿蕴行施设。

念吾非忘形,此理未易说。

形式: 古风

翻译

古人崇尚治理天下,对世间事感到惭愧因自己多言。
时机来临就飞升入高空,无论俯瞰还是仰视都保持正直。
直言如山动摇,名利之事微不足道。
自古以来治世乱世的道理,我早已了然于胸。
不愿随波逐流,对于是非有自己的决断。
遗风如此稀少,期待着能有英雄在梦中出现。
天命之书降临东南,急切召唤我去朝廷效力。
杰出人才隐藏于朝堂,高尚品行深藏家中。
新任职务承载众望,多年的积累得以施展。
我知道并非忘记人情,但这道理难以言表。

注释

古人:古代的人。
经纶:治理国家。
强聒:过多的言论。
青冥:高空。
俯仰:上下。
一节:正直。
危言:直言。
丘山:比喻影响力。
毫末:极小的事物。
治乱体:治世与乱世的道理。
宿昔:长久以来。
俗好恶:世俗的好恶。
轻自决:轻易决定。
寥寥:稀少。
豪杰:英雄人物。
天书:神秘的天命。
严阙:朝廷。
晦朝伦:隐藏在朝堂的杰出人才。
家闼:家中。
酬问望:回应众人的期望。
宿蕴:长期积累的能力。
忘形:忘记世俗人情。
易说:容易表达。

鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作,题为《送孙叔康赴御史府》。诗中蕴含深厚的哲理和对朋友深情的祝愿。

"古人喜经纶,万事惭强聒。" 这两句表达了古人重视才能与品德,而今人则过于自信自己的能力,但实际上很多事情都难以应对。这反映出诗人对于当时社会现状的感慨。

"时来上青冥,俯仰但一节。" 这两句描绘了时间流逝,世事变迁,而人们的悲欢离合却如同天地之间的一瞬间,表达了诗人对时间和命运的深刻感悟。

"危言回丘山,声利尽毫末。" 这两句通过比喻手法,强调了诚恳直言的重要性,即便是在险峻的情况下,也要秉持真理,不做丝毫妥协。

接下来几句 "由来治乱体,宿昔心已达。肯随俗好恶,议论轻自决。" 表示了诗人对于治国安邦的深刻理解,以及对朋友孙叔康能够坚守自己的原则,不随波逐流的赞赏。

"遗风何寥寥,梦寐待豪杰。" 这两句表达了诗人对于古代贤才留下的美好品德和英勇气概的怀念,以及对未来英雄出现的渴望。

"天书下东南,趣召赴严阙。" 这里象征着官方的使者或命令从上而下传达给民众,诗人鼓励孙叔康积极响应国家的号召。

"长材晦朝伦,高行隐家闼。新除酬问望,宿蕴行施设。" 这几句描写了朋友才华横溢但未被世人认识,以及高洁的品格不为外界所知,同时也表达了诗人的祝愿和对孙叔康即将展现才能的期待。

最后两句 "念吾非忘形,此理未易说。" 诗人提醒朋友要铭记自己的初心,不要忘记本质,而这个道理却不是那么容易被理解或表达的。

整首诗通过对友情、时事、哲学和个人品德等多个层面的探讨,展现了王安石深邃的思想和高超的文学造诣。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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