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仪甫秉忠信，神明自来舍。
绛灌虽不容，蛮貊皆从化。
荣名任纷纠，道性常閒暇。
传语当途人，无为劳叹吒。
这首诗《寄张阶州》由南唐时期文人徐铉所作，通过“仪甫秉忠信，神明自来舍”开篇，展现了一种崇高的道德品质与信仰的力量。诗人以“绛灌虽不容，蛮貊皆从化”两句，表达了即使在不被理解或接纳的情况下，忠诚与信念仍能感化四方，无论远近。接着，“荣名任纷纠，道性常閒暇”则揭示了诗人对名利的淡泊态度，以及内心始终保持着宁静与平和。最后，“传语当途人，无为劳叹吒”一句，是对那些身处权力中心却因琐事烦恼的人的劝告，希望他们能够放下忧虑，保持内心的平静。
整体而言，此诗不仅展现了诗人高尚的道德情操和超脱的处世哲学，也体现了对现实社会中种种困扰的深刻洞察与反思。徐铉通过这首诗，传达了对于忠诚、信仰、名利观以及人生智慧的独到见解，具有很高的文学价值和思想深度。
不详
北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，江东谓之“韩徐”
乘兴西游谁与同，一囊诗藁一枝筇。
厌栖庐岳莲花社，却访南山紫阁峰。
怀古有时应怅望，寻幽何处不从容。
关中风物常牵梦，老卧闲曹转放慵。
旧国荒凉成黍稷，故交危脆似琉璃。
高人独喜汤师在，手把新文数道碑。
满卷文章为世重，出尘心迹少人同。
腾腾自得修真理，不管浮生觉梦中。
文似春华铺晓陌，思如泉涌注长江。
诗情道性知无梦，频见残灯照曙窗。
