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伟哉云溪翁,兴学功百世。
岂求奂轮美,作事见典制。
迂生吐狂愚,万一裨末议。
他时勒坚珉,洋洋可无愧。
这首诗赞扬了云溪翁的卓越贡献,他致力于兴办教育,其影响深远,不在于追求华丽的外表,而是注重教育的本质和规范制度。诗中提到云溪翁虽然行为有些迂阔,但他的狂愚之言可能蕴含真知,对后世仍有裨益。诗人期待将来能将他的事迹刻在坚硬的石头上,流芳百世,他可以心无愧疚。整体来看,这是一首颂扬先贤教育功绩,强调实质意义而非形式的诗歌。
不详
初名铄,字位辛。一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学,从朱熹门人辅广游,后归武夷山,筑鳌峰书堂,子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等
州牧风化遗,乡贤典刑旧。
年代较后先,人品类贤否。
公议岂有情,祀典固非苟。
道义思无疆,功言期不朽。
忆昔文治初,观风有常公。
维时得欧阳,名籍上国通。
当年主宾美,至今蔼馀风。
新祠荐泉菊,还宜列同宫。
武夷九曲水,流出三神山。
考亭得勉斋,壁立孔门颜。
信斋继其志,经礼赖以完。
六经复其一,百世功不刊。
共惟无极翁,混元再开辟。
关洛与考亭,杲杲行世日。
惟此五大贤,人极赖以立。
谓宜昭明荐,千古为令式。