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向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。
尝以素书传弟子,还因白石号先生。
无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。
这首诗描绘了一位道士返回他所居住的茅山的情景。诗人通过对自然环境的细腻描写,如“向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎”,表达了道士与自然和谐相处的生活状态,以及一种超脱尘世、返璞归真的精神追求。
诗中,“尝以素书传弟子,还因白石号先生”两句,则显示出这位道士不仅有着深厚的学问,而且在修行上也颇有造诣,能够指导门人,并且被尊称为“先生”,可见其在道教界的地位非凡。
接下来的“无穷杏树行时种,几许芝田向月耕”两句,更是深化了这种超脱的意境。诗人通过对杏树和芝田的描写,暗示了一种长生久视、物外仙境的生活理念。
最后,“师事少君年岁久,欲随旄节往层城”两句,则表达出诗人对于这位道士的敬仰之情,并且想要追随他前往那神秘的“层城”,进一步强化了诗中对于仙境和精神追求的向往。
总体而言,这首诗不仅展示了诗人的文学才华,更重要的是传达了一种对超凡脱俗生活的无限向往和赞美。
不详
卒于唐代宗大历五年(公元770年),著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感
已能持律藏,复去礼禅亭。
长老偏摩顶,时流尚诵经。
独行寒野旷,旅宿远山青。
眷属空相望,鸿飞已杳冥。
远送临川守,还同康乐侯。
岁时徒改易,今古接风流。
五马嘶长道,双旌向本州。
乡心寄西北,应上郡城楼。
出送东方骑,行安南楚人。
城池春足雨,风俗夜迎神。
郢路逢归客,湘川问去津。
争看使君度,皂盖雪中新。
北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。
积水长天随远客,荒城极浦足寒云。
山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。