别钱塘姚洎韬

山僧欲向钱塘去,逢人便问钱塘路。

识得钱塘一个人,此心光向钱塘住。

钱塘人物能几何,红尘队里肩相摩。

尘中得有姚公子,一麟已足何须多。

公子今年二十九,身长七尺才八斗。

新诗出箧珠玉光,挥毫落纸龙蛇走。

曾从定远事戎轩,斑衣万里奉晨昏。

华顶莲花见开阖,蚕丛鸟道曾攀援。

将星一夜骑箕去,凄断天风下高树。

悲歌惊起广陵涛,壮心留得西征赋。

漫携书剑下江南,殊方何地可臂骖。

细柳将军新虎帐,东林野老破茅庵。

茅庵野老睡初熟,推出枕头舒两足。

结束腰包事远游,楖?横担行彳亍。

行彳亍,路多岐,欲去未去心先疑。

殷勤借问姚公子,前途夷险谁知之。

姚君大笑向予说,大道条条直如发。

老僧能去复能来,到处名山长薇蕨。

师行秋正深,来春我当发。

两人相遇莫相期,夜夜长天共明月。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一位山僧与一位名为姚洎韬的钱塘人物之间的对话与情感交流。山僧欲前往钱塘,对路途充满好奇与期待,而姚洎韬则以钱塘的人物身份,分享了自己在钱塘的经历与感受。

诗中通过对比钱塘的繁华与姚洎韬个人的风采,展现了人物的个性与魅力。姚洎韬虽年仅二十九岁,身高七尺,才华横溢,新诗如珠玉闪光,笔下龙蛇飞舞。他曾在边疆从军,侍奉父母千里,足迹遍及高山与险道,经历丰富。然而,命运的转折使他不得不离开,留下壮志未酬的遗憾。

诗中还提到了姚洎韬与山僧的分别,以及姚洎韬对未来的展望。他以“大道条条直如发”表达对前路的自信与期待,同时也提醒山僧,旅途中的艰难险阻难以预料。最后,两人约定在未来的某个时刻再次相遇,共同欣赏那长天明月。

整首诗通过对人物性格、经历和情感的细腻描绘,展现了友情、离别与希望的主题,同时也反映了明代文人士子对于理想与现实、远方与归宿的思考。

收录诗词(1733)

成鹫(明)

成就

不详

经历

不详

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留别马卧仙

山僧出世还在世,从来不作安居计。

孤云野鹤自相于,三迁四徙无拘系。

去年结社铁城东,闭门不觉成老翁。

名山笑我不归去,缄书万里来秋风。

秋风吹冷那伽定,目送飞鸿发高兴。

竿木随身别旧林,林间好友劳相赠。

但言方外本无家,不用乘秋上海槎。

藕泉泉煮莲峰茗,留君差胜赵州茶。

殷勤多谢深存注,人非麋鹿难长聚。

断蓬宛转逐浮云,落花荏苒随飞絮。

我去参方君宦游,前途各各不相谋。

选官选佛从所好,输君一着看封侯。

形式: 古风

上中宿峡

鸡鸣点火爝枯竹,粝饭藜羹煮初熟。

稿师一饱催上船,船头见水不见天。

山高日出天未晓,水底观天见天小。

唤起同舟看远云,白衣苍狗何缤纷。

云开仰见山腰寺,古殿飞来居福地。

钟声鼓声通渺冥,聋者自聋听自听。

大呼唤转操舟汉,而辈登舟我登岸。

来程无几去程赊,中途见寺如见家。

我闻定心亭在最高处,登峰到顶休疑惧。

莫待归舟下峡时,顺水顺风留不住。

形式: 古风

初入丹霞与九译禅友夜话

耳边闻有丹霞山,如闻说食不得餐。

十年梦想如一日,无昼无夜无忙閒。

违时失候乃一出,力羸筋怯惭衰顽。

丹梯似天不可及,十步一息穷跻攀。

攀藤直上最高处,俯视万山如米聚。

山僧怪我来何迟,相逢道新不道故。

初来但觉此山高,岂知更有高高步。

请师暂洗脚板泥,上床默坐消尘虑。

明朝日出天宇清,突出孤峰待师住。

形式: 古风

登海螺岩谒澹归禅师塔

孤峰巨石如巨屋,雨脚云头互翻覆。

海螺脱壳还太虚,五丁凿破混沌腹。

何人窣堵居中间,澹公白骨归空山。

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忆昔崧台侍欢宴,耳边闻有金台谏。

手持白简批龙鳞,相公击出文华殿。

殿前贵人侧目看,大臣小臣心胆寒。

直道难容柳下惠,赤心剖出生比干。

一朝弓剑随龙去,天子蒙尘臣谪戍。

舍身许作寺家奴,孔孟伊周留不住。

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笑声落在黄金地,山魈木客争回避。

十方龙象一齐来,百万人天纷布施。

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顽石点头不解语,澹公领话频频举。

感激雄州陆大夫,两人合作一枝柱。

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绝顶浮图舍利辉,帝珠交映千山色。

澹公澹公将无同,相随去也空合空。

石龛紧闭未岑寂,隔江更有天然翁。

形式: 古风