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进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。
云门放去较憨,雪窦收来较险。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的禅宗偈颂,以简洁的语言表达了对人情世故的独特见解。"进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊"这两句,形象地比喻了在人际交往中对待进者和退者的态度。对于接近自己的人,如同对待亲人般给予关爱和支持,而对远离或离开的人,则要像对待深渊一样谨慎,避免过度依赖或失落。"云门放去较憨,雪窦收来较险",这里将"云门"和"雪窦"比喻为宽广和深邃,意味着接纳和放手有时需要更大的智慧和勇气,比起单纯的憨厚或谨慎,更显得深沉而富有哲理。整首诗寓含了禅宗的随缘自在和无我之境,体现了诗人对人情世故的洞察与超脱。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
父不慈,子恶毒。热血相喷,痛拳相?。
不共戴天雠,推入阿鼻狱。
此冤此恨与谁论,海月山云亦断魂。
篱菊铺黄,茱萸喷香。渊明错会,耽赏重阳。
何似林间衲子,无荣无辱,无可思量。
饱噇香积饭,高卧古禅床。
是佛是魔俱扫迹,献花无路鸟空忙。
司南车,辘辘转。务与冥行指迷,肯被傍人指点。
三脚驴却步不前,老杨歧恶殽难掩。
丹桂飘庭际,寒蛩语砌阴。
声声调雅奏,点点簇黄金。
尽情拈出,宴乐嘉宾,佛垄虽贫未是贫。