和汪子雨问易

玄白纷纷老子云,那从覆瓿觅遗文。

六爻本自画前具,三极都从心上分。

未许诸儒将见见,只应四圣自闻闻。

浪谈正堕负苓笑,况敢持芹更献君。

形式: 七言律诗 押[文]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人何梦桂的作品,名为《和汪子雨问易》。从诗中可以看出作者对《易经》的深刻理解和独到的见解。

诗中的“玄白纷纷老子云”指的是道家祖师老子的智慧如同天地间的玄妙气息,普及无形;“那从覆瓿觅遗文”则是说作者在探寻古籍中失传的知识,如同用瓦片去寻找古代的文字。

“六爻本自画前具”,这里的“六爻”指的是《易经》中的六个爻,代表着变化的情况;“三极都从心上分”则表达了作者认为宇宙万物的根本变化规律,都可以通过内心的悟性来理解和把握。

“未许诸儒将见见”,这里的“诸儒”可能指的是儒家学者,诗人表达了对他们的某种批评或超越,认为自己的理解不需要他人的认可;“只应四圣自闻闻”则是说只有那些有着高尚品德和智慧的人(四圣)才能真正听懂这份来自内心的声音。

最后两句,“浪谈正堕负苓笑”,诗人对那些空谈无益的学术讨论持批评态度,觉得那是一种可笑的行为;“况敢持芹更献君”则是在表达诗人自己对于知识和智慧的追求,是出于内心真诚的渴望,不是为了炫耀或向别人显示。

总体来说,这首诗展现了作者对《易经》深刻理解,以及对个人修养和智慧追求的强烈信念。

收录诗词(527)

何梦桂(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用

  • 籍贯:淳安

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