感兴十七首(其八)

沌然者愚蒙,任性时能通。

是非竟多岐,吾以反吾躬。

心在万物外,身在万物中。

对景思不起,流形意融融。

持此谢宇宙,贤人或可同。

形式: 古风 押[东]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人林大钦的《感兴十七首》中的第八首,通过“沌然者愚蒙,任性时能通”开篇,表达了诗人对于人性与自然的深刻思考。诗人认为,人们在混沌无知的状态下,往往能够顺应本性,达到一种心灵的通透。然而,在面对是非时,人们往往会陷入歧途,因此诗人提出以自我反省作为应对之道,“吾以反吾躬”。

接着,诗人进一步阐述了内心的自由与外在世界的交融:“心在万物外,身在万物中”,这句诗描绘了一种超越物质世界的心灵状态,同时又不脱离现实,保持着与世界的联系。诗人通过“对景思不起,流形意融融”来表达在这种状态下,心灵与外界景物和谐共存,情感与景象融为一体,达到了一种超脱而又和谐的境界。

最后,“持此谢宇宙,贤人或可同”则表明诗人希望通过这种超越世俗的领悟,向整个宇宙表达敬意,并期待与那些同样拥有深邃智慧的贤人共享这份感悟。整首诗展现了诗人对于人生哲理的深刻思考和对精神自由的追求,体现了明代文人对于内心世界与外部世界关系的独特见解。

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林大钦(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

感兴十七首(其九)

沉幽使心迷,多虑令志散。

一乘无极舟,永离生灭绊。

生生获灵符,寂寂启中灿。

万障属空虚,百理由一贯。

成汤敬日跻,周公待夜旦。

吾其秉先登,毋令岁月晏。

形式: 古风 押[翰]韵

感兴十七首(其十)

正心不可为,优游得所思。

是非有真性,何用自迟疑。

永彻安排障,长与大道期。

寂处固洞然,有感应斯随。

道心信微漠,人欲戒惟危。

大哉精一言,悠悠获我师。

形式: 古风 押[支]韵

感兴十七首(其十一)

道心长寂寞,知识故多违。

自得无生理,因知元化机。

昭昭非吾象,默默著先几。

恒德静素思,冥然离是非。

赐也不受命,多亿将安归。

形式: 古风 押[微]韵

感兴十七首(其十二)

日月坐超忽,吾生岂无涯。

鸡鸣怀明德,日夕永持之。

操舍有存亡,起灭安可为。

缉熙赖恒性,感寂应自知。

道慧自閒灵,多欲使心驰。

秉我弘毅志,贞我玄素思。

浩然达天衷,信与造化期。

形式: 古风 押[支]韵