周五声调曲二十四首(其二十一)

运平后亲之俗,时乱先疏之雄。

逾桂林而驱象,济弱水而承鸿。

既浮干吕之气,还吹入律之风。

钱则都内贯朽,仓则常平粟红。

火中乃寒乃暑,年和一风一雨。

听钟磬念封疆,闻笙竽思蓄聚。

瑶琨筱簜既从,怪石铅松即序。

长乐善马成厩,水衡黄金为府。

形式: 六言诗

鉴赏

这是一首描绘理想社会和谐美好的诗句,通过对自然景观和人事变化的描述,展现了诗人对于理想生活的向往。

“运平后亲之俗”表明在太平盛世之后,人民生活得以安宁,“时乱先疏之雄”则是说在动荡不安的时候,英雄人物便会脱颖而出。接下来的“逾桂林而驱象,济弱水而承鸿”描绘了一种超越常人,驾驭神奇力量的壮丽景象。

诗中还提到自然界的和谐与节律,如“既浮干吕之气,还吹入律之风”,显示了对宇宙音乐之美的追求。而“钱则都内贯朽,仓则常平粟红”则描绘了一种物资丰富、经济繁荣的景象。

在时间与季节方面,“火中乃寒乃暑,年和一风一雨”表达了对四季更替、气候调和的赞美。听钟磬念封疆,闻笙竽思蓄聚”则是说人们通过乐器的声音来怀念边塞之防或积蓄财富。

最后,“瑶琨筱簜既从,怪石铅松即序”描绘了一种奇石异宝与自然景观和谐共生的画面。“长乐善马成厩,水衡黄金为府”则是对理想生活中物质享受的描写。

总体而言,这段诗句通过丰富多彩的意象和浓郁的笔触,展现了诗人对于美好生活的憧憬与追求,是一首具有深厚文化内涵和高超艺术造诣的佳作。

收录诗词(323)

庾信(南北朝)

成就

不详

经历

小字兰成。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌

  • 籍贯:北周时期
  • 生卒年:513—581

相关古诗词

周五声调曲二十四首(其二十二)

百川乃宗巨海,众星是仰北辰。

九州攸同禹迹,四海合德尧臣。

朝阳栖于鸣凤,灵畤牧于般麟。

云玉叶而五色,月金波而两轮。

凉风迎时北狩,小暑戒节南巡。

山无藏于紫玉,地不爱于黄银。

虽南征而北怨,实西略而东宾。

既永清于四海,终有庆于一人。

形式: 六言诗 押[真]韵

周五声调曲二十四首(其二十三)

定律零陵玉管,调钟始平铜尺。

龙门之下孤桐,泗水之滨鸣石。

河灵于是让圭,山精所以奉璧。

涤九川而赋税,乘三危而纳锡。

北里之禾六穗,江淮之茅三脊。

可以玉检封禅,可以金绳探册。

终永保于鸿名,足扬光于载籍。

形式: 六言诗

周五声调曲二十四首(其二十四)

太上之有立德,其次之谓立言。

树善滋于务本,除恶穷于塞源。

冲深其智则厚,昭明其道乃尊。

仁义之财不匮,忠信之礼无繁。

动天无有不届,唯时无幽不彻。

作德心逸日休,作伪心劳日拙。

自非刚克掩义,无所离于剿绝。

形式: 六言诗

周五声调曲二十五首.角调曲二首(其十二)

止戈见于绝辔之野,称伐闻于丹水之征。

信义俱存乃先忘食,五材并用谁能去兵。

虽圣人之大宝曰位,实天地之大德曰生。

泾渭同流清浊异能,琴瑟并御雅郑殊声。

扰扰烝人声教不一,茫茫禹迹车轨未并。

志在四海而尚恭俭,心包宇宙而无骄盈。

言而无文行之不远,义而无立勤则无成。

恻隐其心训以慈惠,流宥其过哀矜典刑。

形式: 古风