四安道中所见(其十六)

千山过尽又行脚,惭愧道人看客勤。

裹得白云欲相赠,一瓯茶复白于云。

形式: 七言绝句 押[文]韵

翻译

走过千山万水又开始旅行,
内心对修行者总是热情地注视感到羞愧。

注释

千山:众多的山峰。
过尽:全部越过。
又:再。
行脚:云游四方。
惭愧:感到羞愧。
道人:修行者,出家人。
看客:注视,关注。
勤:频繁,殷勤。
裹得:包藏,包含。
白云:象征高洁或修行者的内心。
欲相赠:想要赠送。
一瓯茶:一碗茶。
复白于云:比云还要洁白。

鉴赏

这首诗是宋末元初诗人牟巘的作品,名为《四安道中所见》其十六。从诗的内容来看,诗人在描述自己旅途中的感受和心境。

“千山过尽又行脚”,表达了诗人不停歇的旅程和对自然山川的深刻体验。每当翻越一座连绵起伏的山脉,又要继续踏上新的征途,显示出一种坚韧不拔的意志。

“惭愧道人看客勤”,诗人在这里表达了一种内心的自责和对旅途中遇到的道士或行者所表现出的勤勉态度感到羞愧。这种自责可能来源于自己无法像那些修行者那样淡泊明志,或者是因为自己的世俗之心未能完全放下。

“裹得白云欲相赠”,诗人将自己周围的白云比作礼物想要赠送给别人。这里的云象征着高洁和纯净,也许诗人希望能够将这种精神状态传递出去,或者是想通过这样的意象来表达自己内心的向往。

“一瓯茶复白于云”,最后两句写的是诗人在品味一瓯茶时,又把它与白云相比较。这不仅是对自然美景的一种赞叹,也可能寓含着诗人希望自己的精神世界能像这杯清茶一样纯净无暇,与那高远的白云相呼应。

整首诗通过对旅途中山川、道士和自然美景的描绘,展现了诗人内心的复杂情感和深刻的哲思。

收录诗词(408)

牟巘(宋末元初)

成就

不详

经历

(一二二七~一三一一),一字献之,学者称陵阳先生,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾为浙柬提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德祐二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隐居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末

  • 字:献甫
  • 籍贯:井研(今属四川)

相关古诗词

四安道中所见(其一)

苍凉初日破林霏,几度言归今得归。

兀兀篮舆续残梦,门前儿女挽人衣。

形式: 七言绝句 押[微]韵

四安道中所见(其十四)

人向长安渡口归,长安不见但云霏。

只应白鹭曾相识,船到前头更不飞。

形式: 七言绝句 押[微]韵

四安道中所见(其十七)

斧斤不贷老根株,素节苍皮委路隅。

忆昨此中逃午暑,前知愧不及尧夫。

形式: 七言绝句 押[虞]韵

四安道中所见(其二十五)

归途拟向城中去,论旧翻惊人已非。

怅望敬亭烟雨外,平生漫说谢玄晖。

形式: 七言绝句 押[微]韵