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利钝犹根性，无缘枉用心。
邪求皆是相，正定理玄深。
巧拙高含识，轻浮力不任。
大乘通语默，稽古便知今。
这首诗是北宋时期文学家赵炅的作品，名为《逍遥咏》。从内容来看，这是一首探讨人生态度、修养和智慧的诗句。
“利钝犹根性，无缘枉用心。”这两句话表达了作者对于内在品质与外界因缘关系的思考。"利钝犹根性"意味着个人的能力或才华如同锋利与钝拙一样，都是由其本性的差异所决定；"无缘枉用心"则表明没有实际的联系和意义时，不应该白费心思去做无谓的努力。
“邪求皆是相，正定理玄深。”这里作者提出了对待事物态度的看法。"邪求皆是相"可能是在说那些不正当、错误的追求最终都会导向同一结果，即失败或迷失；而"正定理玄深"则表明正确和坚定的原则会带来深远且神秘的意义。
“巧拙高含识，轻浮力不任。”这两句话进一步探讨了能力与态度的问题。"巧拙高含识"意味着一个人是否聪明或愚钝，其实都蕴藏着更深层次的智慧；而"轻浮力不任"则告诫我们不要被表面的力量所迷惑，因为真正的能力是不能仅凭外在表现来评判。
“大乘通语默，稽古便知今。”这两句话似乎是在讨论学习和理解的方法。"大乘通语默"可能意味着广博的知识和深邃的智慧往往是不言而喻的，是通过沉默和内省来实现的；而"稽古便知今"则表明通过研究过去，我们可以更好地理解现在。
整体上，这首诗充满了对人生智慧的探讨，提醒我们要以正确的心态去面对生活中的种种挑战，同时也强调了内在修养和深层次智慧的重要性。
不详
鹤骨岩岩混世间，不侵寒暑似童颜。
精神爽丽方干典，举步如飞思虑闲。
起坐问他修鍊法，乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见，又说三仙有大还。
含胎长养尽笼罗，岂离玄谈道理么。
狐兔几曾能乳马，麦田断定不生禾。
目前便是真佳境，汞内消停自合和。
认取门庭深见解，红砂奇异涌恒河。
我说逍遥理，其如要妙深。
悟来时顷刻，迷者岂通寻。
达即随情遣，真缘不可侵。
从来皆是事，巧拙在人心。
混沌初分后，阴阳辨浊清。
三才皆备位，万物有长生。
罔象精通感，淳和道可明。
但求方寸是，剖判应非轻。
