山中再次胡德昭韵(其二)

人生柳絮斗坚牢,过眼春光叹伯劳。

蜀道谩传千古险,庐山方许一人高。

眼前见赤徒妨道,耳后生风未当豪。

明月芦花随处有,扁舟自在不须篙。

形式: 七言律诗 押[豪]韵

翻译

人生如同柳絮般短暂而坚韧,感叹春光易逝,就像劳役者般忙碌。
蜀道的险峻传说千年,庐山的高度却只允许一个人攀登。
眼前的红色人群阻碍了道路,耳边的疾风也不算真正的豪迈。
明亮的月光和洁白的芦花随处可见,驾着小船自由自在,无需划桨。

注释

柳絮:比喻人生的短暂和无常。
坚牢:形容事物坚韧。
伯劳:鸟名,象征劳苦。
谩传:空传,虚传。
千古险:千年的险峻传说。
方许:仅仅允许。
赤徒:红色的人群,比喻众多。
妨道:阻碍道路。
耳后生风:疾风从耳边刮过。
未当豪:不算豪迈。
明月芦花:自然景象,象征宁静。
扁舟:小船。
不须篙:无需用桨。

鉴赏

这首诗是南宋时期的爱国主义者文天祥所作,名为《山中再次胡德昭韵(其二)》。诗人通过这首诗表达了自己对于人生和自然界的深刻感悟,以及对历史和个人境遇的独到见解。

“人生柳絮斗坚牢”,这里的“柳絮”比喻轻盈脆弱的人生,犹如春天柳絮随风飘扬,不可持守。诗人感叹人生易逝,如同春光一闪而过,令人叹息。

“蜀道谩传千古险”,蜀道自古以來就是一条著名的險峻之路。这里诗人用“谩传”来表达对历史传说的一种怀疑态度,同时也抒写了这条道路的艰难和长久以来人们对它的敬畏。

“庐山方许一人高”,此句点出了个人在大自然面前的渺小。庐山是中国著名的五岳之一,象征着高峻与伟大。在这样宏大的自然景观面前,只有真正的大人物才能显得高尚。

“眼前见赤徒妨道”,此句描绘了一种紧迫的情境,仿佛有一股不可阻挡的力量正从眼前通过,但这种力量却是无形和无声的,无法用常规方式抵御。

“耳后生风未当豪”,诗人在这里运用了一个生动的意象,表现出一种即将来临但尚未爆发的紧张气氛。耳后的风代表着潜在的威胁或是即将到来的变革,但这个时刻还没有真正到来。

“明月芦花随处有”,这里描绘了一种宁静而美好的自然景象,月光和芦花无处不在,给人一种平和与宁静的感觉。

“扁舟自在不须篙”,诗人通过这句表达了自己对于自由和自在地生活态度的向往。扁舟(一种小船)能够在水面上自由漂浮,不需要用篙来固定,这里象征着诗人的心境和对自由生存方式的追求。

总体来说,文天祥通过这首诗表达了自己对于人生的感悟,以及面对自然、历史和个人命运时所展现出的坚韧不拔和自由自在的精神态度。

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文天祥(宋)

成就

不详

经历

又字宋瑞,自号文山。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品

  • 字:履善
  • 籍贯:浮休道
  • 生卒年:1236.6.6-1283.1.9

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