送李伯勇分教阆州

这首诗是宋代文学家吴泳的作品，名为《送李伯勇分教阆州》。通过对诗歌内容的分析，可以看出诗人是在表达对朋友李伯勇的赞美和不舍之情。

开篇“明王不兴威凤衰，直笔无传老麟死。”这里借用古代君主和麒麟的比喻，形象地描绘了李伯勇的人格魅力和学问修养，他的德行如同古时贤明的君王，而他的学术成就则是后世所难以企及。

“春秋大谊炳如日，读者昏昏视为史。”诗人强调李伯勇对经典《春秋》的深刻理解和阐释，如同旭日般照亮了天地，使得读者们都被他的见解所折服，以至于将其视作经典。

接下来的“濂溪之后伊川程，文字虽少源流真。”表明李伯勇继承了儒家学说中的重要传统，即使他的著述不多，但却是源远流长的正宗。这里提到的“濂溪”和“伊川”，分别指的是北宋时期的两位哲学大家——程颢和程颐，他们都是儒家理学的重要代表。

中间部分“抉开宝藏得胡子，一洗纸上千秋尘。”则是诗人表达对李伯勇学问深邃、能够揭示古籍真谛的赞美，他如同发现了宝藏，将历代积累的知识尘埃一扫而空。

“伯兮有勇弗可遏，高阁诸儒祖河洛。”诗人称赞李伯勇不仅学问渊博，而且志向远大，如同古时豪杰一般，不可阻挡。这里的“高阁”指的是书房或学府，而“祖河洛”则是对他学术成就的一种美誉。

“群玉洞见标月指，众醉醒闻候风铎。”此处形容李伯勇教诲如同夜空中璀璨的星辰指引迷航者，而他的学生们在醉生梦死般的学习状态中被唤醒，如听到了清晨的钟声。

“当年进书一布衣，能取天上清名归。”诗人回忆起李伯勇年轻时期，就像是一位布衣学子，却已经能够获取天上的清白美名，体现了他早年的卓越才华和远大的志向。

末尾两句“秋澄讲幄玉色动，春拂秘馆芸香霏。红尘不踏东华路，绿绮还携阆风去。”则是诗人表达对李伯勇分教之地的美好祝愿和自己的不舍之情。在这里，“秋澄”、“玉色动”形容环境清丽；“春拂”、“芸香霏”则表明学问氛围浓郁。最后，诗人表示自己不会踏入尘世纷扰的红尘，而是携带着阆风（即李伯勇）所赋予的精神财富离去。

整首诗语言优美，情感真挚，充分体现了诗人对朋友学术成就的高度评价和对其分手的不舍之情。