晚秋闲居

独坐高秋晚,萧条足远思。

家贫常畏客,身老转怜儿。

万种尽闲事,一生能几时。

从来疏懒性,应祗有僧知。

形式: 五言律诗 押[支]韵

翻译

独自坐在深秋的傍晚,感到凄清,思绪万千。
家中贫困常常让我害怕客人来访,随着年老,更加疼爱自己的孩子。
世间的各种琐事都变得无足轻重,一生又能有多少时光呢。
我一直来就懒散的性格,恐怕只有僧人能理解。

注释

独坐:独自一人。
高秋:深秋。
晚:傍晚。
萧条:凄清。
家贫:家中贫困。
畏客:害怕客人。
身老:年老。
怜儿:疼爱孩子。
万种:各种。
闲事:琐事。
一生:一生中。
能几时:有多少时光。
从来:一直。
疏懒性:懒散性格。
祗:只。
僧知:僧人理解。

鉴赏

此诗描绘了一位诗人在深秋时节的独自居住情景,充满了淡泊和超脱的情怀。"独坐高秋晚"一句,设置了整首诗的宁静而寂寞的氛围,"萧条足远思"则透露出诗人在深秋时节的心境,萧瑟的树叶似乎也在诉说着时间的流逝和空间的辽阔。

接下来的"家贫常畏客,身老转怜儿"两句,表明了诗人的生活境遇,他因为家贫而害怕来访的宾客,同时随着年龄的增长,对子女产生了更多的关爱。这里展示了一种悲凉和无奈,但也流露出人性的温暖。

"万种尽闲事,一生能几时"表达了诗人对世间繁杂事务持有超然态度的同时,也对生命中的快乐时光感到珍惜。这种感慨与对时间流逝的无常充满了哲理。

最后两句"从来疏懒性,应祗有僧知"则表明诗人本就具有淡泊名利、不羁于世俗的性格,而这种性情只有在出家为僧的人才能理解。这里的"应祗"意味着应该是这样的状态,而"有僧知"则暗示了与世隔绝,寻找心灵寄托的愿望。

总体而言,此诗通过对晚秋景象和个人生活情感的描绘,表达了一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。

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张籍(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人

  • 字:文昌
  • 籍贯:和州乌江(今安徽和县)
  • 生卒年:约767~约830

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