题东村所藏宫锦图

后德相成帝业昌,不耽歌舞誇新妆。

六宫妇式颁蚕事,职雅心耑清昼长。

忽见双娥理丝把,宽急对牵身势强。

辐轮飞转一缕细,文茵独坐迎微凉。

高捲翠帘三四侣,织就五采成龙章。

献功不须出宫壸,手授缝人裁帝衮。

端拱明堂万国朝,文物声明光四境。

何人遇此一段奇,追记丹青描不尽。

器用铺张规制精,默寓经纶合绳准。

世间画手无此图,疑是当年阎立本。

形式: 古风

翻译

美德相互成就帝业繁荣,不沉溺于歌舞夸耀新妆。
皇后们遵循蚕事的仪式,职责优雅,内心专注,白天显得格外漫长。
忽然看见两位宫女在梳理丝线,动作熟练,力度适中,牵动着身体的力量。
如同车轮飞速旋转,细丝编织成精致的图案,独自坐着享受微凉的时光。
几位同伴高卷翠帘,共同织出五彩斑斓的龙纹图样。
她们的功劳无需走出皇宫,亲手交给裁缝,为帝王制作华服。
皇帝在明堂上端坐,各国朝拜,文化盛况照亮四方。
谁能描绘这罕见的景象?这幅画面生动,无法穷尽笔墨。
器具的布置精细规整,暗含治国方略,严谨如法。
世间画家没有这样的画作,仿佛是阎立本当年的杰作再现。

注释

德:美德。
耽:沉溺。
蚕事:养蚕和纺织。
职雅:职责优雅。
清昼:明亮的白天。
双娥:两位宫女。
丝把:梳理丝线。
文茵:有花纹的垫子。
宫壸:皇宫内室。
阎立本:唐代著名画家。

鉴赏

这首诗描绘了一幅精美的宫廷织锦图画,展现了古代宫廷妇女从事丝织工作的情景。诗中不仅展示了作者对手工艺品的欣赏,也反映出对古代女性生活和劳作场景的细致观察。

"后德相成帝业昌,不耽歌舞誇新妆" 开篇即强调了宫廷中的德行与繁荣,与其它只追求声色之娱的场合不同。紧接着 "六宫妇式颁蚕事,职雅心耑清昼长" 描述了宫中妇女们从事养蚕和织物等劳作,她们的心思纯净,一日之内都在忙碌于这些工作。

诗人随后描绘了自己偶然间看到两位女子正在操作丝线的景象,通过 "忽见双娥理丝把,宽急对牵身势强" 表现出她们专注而又熟练地操纵着织物的场面。"辐轮飞转一缕细,文茵独坐迎微凉" 则是对这精细劳作和宁静环境的一种赞美。

接着 "高捲翠帘三四侣,织就五采成龙章" 描绘了宫中的织物已经完成,呈现出各种颜色交织而成的壮丽图景。这些织品不仅是日常所需,更有献给皇帝的重要使命,如 "献功不须出宫壸,手授缝人裁帝衮" 所述。

诗中还提到这幅织锦描绘了万国朝拜的情形,以及对文物和光辉四周环境的描述,通过 "端拱明堂万国朝,文物声明光四境" 强调了这一场景的庄重与壮观。

最后 "何人遇此一段奇,追记丹青描不尽。器用铺张规制精,默寓经纶合绳准" 表达了诗人对这幅图画深刻的印象和赞赏,以及对其制作工艺的认可。这幅图画似乎是独一无二的艺术品。

诗尾 "世间画手无此图,疑是当年阎立本" 则是诗人推测这可能是一位古代名家的作品,如同历史上著名的阎立本。

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王柏(宋)

成就

不详

经历

生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传

  • 字:会之
  • 籍贯:婺州金华
  • 生卒年:1197-1274

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