和咏草

渐觉东皇意思匀,陈根初动夜来新。

忽惊平地有轻绿,已盖六街无旧尘。

莫为枯荣吟野草,且怜愁醉柅香轮。

诗人空怨王孙远,极目萋萋又一春。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了春天草木复苏的景象,充满了生机与希望。诗人以细腻的笔触,展现了草木从冬日的沉寂中逐渐苏醒的过程。首句“渐觉东皇意思匀”巧妙地将春天的到来比作东皇(古代神话中的春神)的精心安排,暗示着万物生长的力量。接着,“陈根初动夜来新”描绘了草木在夜晚悄悄萌发的情景,表现了生命的顽强与不息。

“忽惊平地有轻绿,已盖六街无旧尘”两句,通过对比平地新绿与街道的洁净,强调了春天带来的清新与生机。诗人在这里不仅赞美了自然界的美丽,也隐含了对社会环境改善的期待。

“莫为枯荣吟野草,且怜愁醉柅香轮”则表达了诗人对生命循环的理解,既不因草木的枯萎而哀叹,也不因新生的喜悦而忘形,而是以一种平和的心态欣赏这一切。这里“柅香轮”可能是指某种带有香气的车轮,象征着生活的美好与愉悦。

最后,“诗人空怨王孙远,极目萋萋又一春”表达了诗人对远方友人的思念,以及对时光流逝的感慨。尽管春天再次来临,但心中的牵挂与遗憾依然存在。整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞叹,也有对人生哲理的思考,体现了诗人深邃的情感世界和高超的艺术造诣。

收录诗词(70)

程颢(宋)

成就

不详

经历

北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。学者称明道先生。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。   学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》

  • 字:伯淳
  • 籍贯:洛阳(今属河南)
  • 生卒年:1032-1085

相关古诗词

和邵尧夫打乖吟二首(其一)

打乖非是要安身,道大方能混世尘。

陋巷一生颜氏乐,清风千古伯夷贫。

客求墨妙多携卷,天为诗豪剩借春。

尽把笑谈亲俗子,德容犹足慰乡人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

和邵尧夫打乖吟二首(其二)

圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。

三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。

且因经世藏千古,已占西轩度十春。

时止时行皆有命,先生不是打乖人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

和尧夫首尾吟

先生非是爱吟诗,为要形容至乐时。

醉里乾坤都寓物,闲来风月更输谁。

死生有命人何与,消长随时我不悲。

直到希夷无事处,先生非是爱吟诗。

形式: 七言律诗 押[支]韵

和尧夫西街之什二首(其一)

先生相与赏西街,小子亲携几杖来。

行次每容参剧论,坐隅还许侍馀杯。

槛前流水心同乐,林外青山眼重开。

时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。

形式: 七言律诗 押[灰]韵