望岳

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。

形式: 古风 押[元]韵

翻译

西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释

崚嶒:高耸突兀。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。
其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。
祠有玉女马一匹。

箭栝:箭的末端。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。

鉴赏

这首诗描绘了大自然的壮丽景象和诗人对高洁之境的向往。"西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙"两句通过比喻手法,将山形容为尊严而又充满生机的存在,其它的山峰则像是围绕在其周围的小孩子,这种描写既展现了西岳的雄伟,又传达了一种自然界生命力旺盛的氛围。

"安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆"表达了诗人对神仙世界的向往和对超凡脱俗境界的追求。这里的“九节杖”是道教中常见的法器,象征着修行者的身份,而“玉女洗头盆”则是仙界生活的一种美好意象,通过这样的构想,诗人表达了自己对于超脱尘世、达到精神高度境界的渴望。

"车箱入谷无归路,箭栝通天有一门"两句,则描绘了一种深入自然之中的探索和攀登,这里的“车箱”象征着现实世界的束缚,而“箭栝通天”则是对山中秘密通道的一种想象,通过这样的比喻,诗人表达了自己对于探求真理、寻找心灵寄托之地的愿望。

"稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源"最后两句,则是在等待一个适合的时机去追寻更深层次的真理和精神根源。这里的“西风”象征着秋季,也是转换和清醒的象征,“白帝”则是一种神圣的存在,代表了最高的精神境界。这两句诗表达了诗人在等待一个心灵清明、适合深入思考的时刻,再去追问生命和宇宙的根本真理。

整首诗通过对自然景观的细腻描写,以及对超凡境界的向往,展现了诗人对于高洁脱俗生活的追求以及对于精神世界探索的渴望。

收录诗词(1462)

杜甫(唐)

成就

不详

经历

自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念

  • 字:子美
  • 籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)
  • 生卒年:712-770

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