寄紫阁隐者

紫阁气沉沉,先生住处深。

有人时得见,无路可相寻。

夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。

唯应采灵药,更不别营心。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

翻译

紫色的楼阁深沉静谧,先生居住的地方幽深。
偶尔能遇见人,但没有路径可以寻找他。
夜晚,鹿儿陪伴着茅草屋,秋天的猿猴守卫着栗子林。
他只应专心采集仙药,不再有其他杂念。

注释

紫阁:紫色的楼阁,可能指代隐居之所。
沉沉:深沉寂静的样子。
先生:对学者或长者的尊称。
住处:居住的地方。
深:幽深,偏远。
有人:偶尔有人来访。
得见:能够见到。
无路:没有明确的路径。
相寻:寻找对方。
夜鹿:夜晚的鹿,象征宁静与自然。
茅屋:简陋的草屋,代表简朴生活。
秋猿:秋季的猿猴,常用来表达哀愁或孤独。
栗林:栗子树丛,可能暗示野外环境。
灵药:传说中的长生不老药,象征追求的超凡理想。
更不:不再。
别营心:不另有所图,专心致志。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者的生活环境和精神状态,通过对自然景物的细腻描写,展现了隐者与世隔绝、心境超然的意趣。紫阁本身即给人以高远庄严之感,其气沉沉乃至于深处,可见先生的住所不仅地理位置上有别,而且精神上也自成一派。

有人时得见,表明隐者并非完全与世隔绝,而是选择性地与外界保持一定距离。无路可相寻,则更强调了隐者的居所之难以到达,是心灵深处的象征。

夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林,这两句通过对动物行为的描写,增添了一种野性与宁静的氛围。夜鹿和秋猿各自在其栖息之地,显得安详而从容,与隐者的生活状态不谋而合。

唯应采灵药,更不别营心。这两句诗则透露出隐者追求超脱尘世、寻求精神寄托的愿望。采灵药可能是对道教修炼之法的一种比喻,表明隐者对于俗世纷争毫无兴趣,只专注于内心世界的修养。

总体而言,这首诗通过对自然景物和隐者生活的描绘,传达了一种超脱物外、精神自在的人生态度。

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张籍(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人

  • 字:文昌
  • 籍贯:和州乌江(今安徽和县)
  • 生卒年:约767~约830

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