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蝼蚁何能格上穹，况于三伏蕴隆中。
瓣香载走神龙庙，法象俱来大梵宫。
出岫金身能普济，临池玉醮可幽通。
尚凭使者疏冤狱，歌舞丰年与众同。
这首诗描绘了一场及时的夏雨为困顿中的众生带来欢乐与救赎的情景。开篇“蝼蚁何能格上穹，况于三伏蕴隆中”用比喻手法，将蚂蚁无法承受酷热之苦，转而强调炎热夏季对所有生物的折磨。紧接着，“瓣香载走神龙庙，法象俱来大梵宫”则描绘出雨后香气与神灵降临的壮丽画面，其中“神龙庙”和“大梵宫”可能是指佛教寺庙，暗示着宗教仪式上的喜悦。
中间两句“出岫金身能普济，临池玉醮可幽通”继续展现了雨水带来的恩泽与神秘力量，“金身”和“玉醮”象征着高贵和纯洁，表达了雨水如同佛法般普遍救赎众生的意境。
末尾两句“尚凖使者疏冤狱，歌舞丰年与众同”则转向现实，表现了雨后社会秩序的恢复和人民的喜悦。其中，“尚凖使者”可能是指官府派出的使者来解救因灾荒之困的人们；“冤狱”意指不公正的囚禁，而“疏冤狱”则意味着纠正这些不公，给予自由。最后，“歌舞丰年与众同”描绘了人们在雨后共享丰收喜悦的景象。
整首诗通过对比炎热与凉爽、干旱与滋润的强烈对比，表现了作者对于及时雨水的欣赏，以及这种自然恩赐所带来的社会和谐。
不详
原名昌朝，字宗骥。居字溪小龙潭之上，因号字溪
瞻仰虽勤隔壤穹，此诚何自达天中。
幸凭今日皇华使，不假当年帝释宫。
人道苏天真广大，岁逢商旱得流通。
欲知八郡生灵喜，七月兴歌我稼同。
皇上焦劳冠百王，精求肤使惠南方。
驱驰靡惮周原隰，敛散尤高汉寿昌。
属邑近方忧水涝，单车不复待秋凉。
公馀更有惊人句，为解尘怀倥偬装。
愁叹何繇达灏穹，秋成恐堕渺茫中。
五龙偃蹇藏深庙，六佛慈悲会一宫。
帝敕名山诸洞闭，醮开太乙独函通。
应怜赤子车中鲋，为激西江遍处同。
周家重谷业陈王，天亦哀民救此方。
一雨如倾过众望，三登可卜见时昌。
固知福地长无歉，尤喜炎天预借凉。
耆老首为乡曲贺，唾成珠玉巧于装。
