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先儒绪业有师承，非谓闻风便服膺。
康节易传于隐者，濂溪学得自高僧。
众宗虚誉相贤圣，独守遗编当友朋。
门掩荒村人扫迹，空钞小字对孤灯。
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，从内容来看，诗人在探讨儒家学派的传承和个人修养。开篇“先儒绪业有师承，非谓闻风便服膺”表明儒家学说是有序的传承，不是简单地听到就能理解和接受的。接着，“康节易传于隐者，濂溪学得自高僧”可能是在提及儒家的经典《易经》由隐逸之士康节传授，而“濂溪”则是指北宋时期的哲学家周敦颐，他的学说来自对佛教的深入研究，体现了儒释道三教融合的一种态度。
中间两句“众宗虚誉相贤圣，独守遗编当友朋”可能是在批评其他学派过分追求名声，而自己则坚守古典文献，与之为友的应该是志同道合的人。
最后，“门掩荒村人扫迹，空钞小字对孤灯”描绘了一种超脱世俗、隐居林下的生活情景。诗中多处使用了比喻和暗示，体现了诗人的高洁品格和深厚的学养。
整首诗语言简练而意蕴深刻，既有对儒家传统的尊重，也表现了个人修身养性的追求。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
寂寞全州路，家家荻竹扉。
异僧留塔在，过客入城稀。
传舍临清泚，官亭占翠微。
沙头泊船者，多自岭南归。
绕县百千峰，初疑路不通。
居民犹太古，令尹似春风。
筝远呼难至，杯寒吸易空。
却从归路望，飞榭半天中。
断无小妾坐金鞯，且伴诸孙垦纸田。
天子尤尊方外者，少陵盛说饮中仙。
宫花毕竟非真色，朝菌安知有大年。
牧竖和声侬倡首，管他王后与卢前。
聊为汤饼会亲宾，岂敢誇张堕地麟。
汝若上扳曾大父，翁堪下见我先人。
善和书即传家宝，儒行篇方聘席珍。
莫遣父兄被嗤笑，金根谬改作金银。
