和谢吏部铁字韵三十四首.和谢吏部

这首诗是宋代文学家邓肃的作品，名为《和谢吏部铁字韵三十四首》。诗中通过对古代女巫之事的回忆，表达了作者对于仁政与教化民众的深刻理解。

昔年怨声常满耳，纷纷女巫未沉水。

这两句诗回顾了过去充满怨言的声音，而女巫虽被诛却精神不灭。这里的“怨声”可能指的是民众对统治者的不满声音，“女巫”则象征着古代用来沟通人神、安抚民心的一种手段。

天教我侯慰远人，坐令盗贼化君子。

这两句表达了作者对于仁政的理解，即通过上天的教诲去安抚远方的人们，使之由不法变为守礼之人。这里“天教”指的是自然法则或道德准则，“我侯”代指统治者。

期年仁政遍人人，抚之如子不须嗔。

这两句强调了长久的仁政能够普及每一个人，就像父母抚养孩子一样，不需要愤怒去责备。这里“期年”意指长时间，“仁政”是治国理念的一种。

吏民欲欺亦不忍，出言洞见胸中真。

这两句表达了作者对于官员和百姓之间关系的看法，即即便有欺骗之心，但终究不忍心去做，因为话语能够透露内心的真实想法。这里“吏民”指的是官员与民众，“出言”是指说话。

要图书问久已绝，人皆巧中渠宁拙。

这两句则转向了作者对于学习古籍和智慧的态度，认为虽然寻求智慧的路已经断绝，但人们都能在复杂中找到自己的位置。这里“要图”意指追求，“书问”是询问书中的智慧。

优游黄卷有馀欢，此志不回端截铁。

最后两句展现了作者对于阅读经典和坚持信念的喜悦，虽然外界可能有阻碍，但内心的志向不会改变。这里的“黄卷”指的是古代书籍，“馀欢”是剩余的快乐，“此志”是指内心的决心，“端截铁”则象征着坚定不移。

整首诗体现了作者对于仁政、教化和个人信念的深刻理解，以及对古典文化的尊重与喜爱。