送王道士

真人俄整舄,双鹤屡飞翔。

恐入壶中住,须传肘后方。

霓裳云气润,石径朮苗香。

一去何时见,仙家日月长。

形式: 五言律诗 押[阳]韵

翻译

真人忽然整理鞋子,成对的白鹤频繁飞翔。
担心进入仙境之壶中居住,必须传递秘诀在肘后的仙方。
霓裳像云雾般湿润,石径上药草幼苗散发着芳香。
一旦离去何时能再相见,仙家的岁月悠长无边。

注释

真人:指修炼得道的人。
俄:忽然,迅速地。
整舄:整理鞋子,舄为古时鞋的一种,这里泛指鞋。
双鹤:常象征吉祥或神仙的伴侣。
壶中住:指仙境,传说中的壶中天是神仙居住的地方。
肘后方:古代道家秘传的仙方,常藏于肘后携带,比喻珍贵的秘诀。
霓裳:神仙或道士的服装,也指华丽的衣裳。
云气润:形容霓裳如云雾般轻柔且湿润。
石径:山间石砌的小路。
朮苗:即术苗,草药之一,这里泛指药草。
一去:离开,离去。
何时见:何时能再见面。
仙家:指神仙居住的地方或神仙本人。
日月长:时间长久,形容仙界时间流逝与人间不同。

鉴赏

这首诗描绘了一位道士离别的场景,语言优美,意境超逸。开篇“真人俄整舄,双鹤屡飞翔”两句,以神仙自比,形象地表达了道士修炼成仙、脱俗离尘的情状。其中“真人”指的是得道之人,“俄整舄”则是描写其飘然欲飞的姿态,而“双鹤屡飞翔”更增添了一种超凡脱俗的氛围。

接着,“恐入壶中住,须传肘后方”两句,则透露出诗人对道士离去的一种担忧和不舍,同时也表明了对道士修炼成仙之后能够长生不老的期待。“霓裳云气润,石径朮苗香”两句,通过对自然环境的描绘,突出了仙境的美好与纯净。霓裳(即云裳)比喻仙气缥缈,而“石径朮苗香”则是对仙境中花草的生动刻画。

最后,“一去何时见,仙家日月长”两句,不仅表达了诗人对于道士离别后的思念之情,更蕴含了一种时间感。仙家之所以日月长,是因为仙界的时间流逝与凡间不同,这也让诗人对道士的离去感到无限的惆怅和敬仰。

总体而言,这首诗通过生动的意象和深情的抒情,展现了诗人对于道士修炼成仙的一种美好憧憬,以及对其离别的不舍与赞崇。

收录诗词(174)

马戴(唐)

成就

不详

经历

晚唐时期著名诗人

  • 字:虞臣
  • 籍贯:唐定州曲阳(今陕西省华县)
  • 生卒年:799—869

相关古诗词

送田使君牧蔡州

主意思政理,牧人官不轻。

树多淮右地,山远汝南城。

望稼周田隔,登楼楚月生。

悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

送吕郎中牧东海郡

假道经淮泗,樯乌集隼旟。

芜城沙菼接,波岛石林疏。

海鹤空庭下,夷人远岸居。

山乡足遗老,伫听荐贤书。

形式: 五言律诗 押[鱼]韵

送朴山人归新罗

浩渺行无极,扬帆但信风。

云山过海半,乡树入舟中。

波定遥天出,沙平远岸穷。

离心寄何处,目断曙霞东。

形式: 五言律诗 押[东]韵

送杜秀才东游

羁游年复长,去日值秋残。

草出函关白,云藏野渡寒。

鸿多霜雪重,山广道途难。

心事何人识,斗牛应数看。

形式: 五言律诗 押[寒]韵