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汝是前生我,我今天眼开。
宝衣随念至,玉食自然来。
谢汝昔勤苦,令吾今快哉。
散花时再拜,人世莫惊猜。
这首诗《天人礼枯骨》由宋代诗人释怀深所作,通过诗中的内容,我们可以感受到一种超脱尘世、与天地万物和谐共处的哲学思想。
首句“汝是前生我,我今天眼开”,以轮回转世的观念,表达了生命循环不息的主题。诗人似乎在说,你曾经是我,而我则经历了这一世的觉醒,暗示了生命的连续性和灵魂的轮回。
接着,“宝衣随念至,玉食自然来”两句,描绘了一种理想化的境界,即心灵的纯净和对美好生活的向往。诗人相信,只要心有所想,便能获得物质上的满足,体现了佛教中“心想事成”的理念。
“谢汝昔勤苦,令吾今快哉”则表达了对过去努力的感激之情,以及对当前幸福生活的珍惜。诗人感谢过去的辛勤付出,使得自己能够享受到当下的快乐,强调了因果报应和感恩的重要性。
最后,“散花时再拜,人世莫惊猜”两句,以散花礼佛的仪式结束,寓意着对神灵的尊敬和对生活的乐观态度。诗人希望人们在面对生活时,能够保持一颗平静的心,不要对未知的事物感到惊讶或恐惧,而是以一种虔诚和感恩的心态去面对。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、幸福、因果关系以及人与宇宙和谐相处的深刻理解。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
因这臭皮囊,波波劫劫忙。
只知贪快乐,不肯暂回光。
白业锱铢少,黄泉岁月长。
直须痛棒打,此恨卒难忘。
咄咄愚痴子,云何不自观。
鞭尸真倒置,礼骨自欺瞒。
善恶由心造,佛魔著眼看。
蹈翻烦恼海,生死不相干。
汝为神道合威灵,酒肉如何顺世情。
小鬼判官都出院,禅门法令要分明。
村歌社舞拜祠堂,臭秽腥膻污道场。
要答神明冥护力,晨昏烧取一炉香。