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谁家郎君子，开眼造地狱。
枉法取人钱，养那一群贼。
饶伊家户大，业成出不得。
除非轮回满，换形偿他力。
看君骑底驴，总是如此色。
无事被鞭杖，有理说不得。
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，属于诗偈体裁。诗偈是一种佛教文学形式，其特点是语言简洁、意境深远，往往蕴含哲理。
这首诗通过对一个不法之徒的描绘，揭示了社会上的不公和人性的复杂。开篇“谁家郎君子，开眼造地狱”两句，直指某个年轻男子以权谋私，制造了一个个人的小天地，其实是自欺欺人的地狱。"枉法取人钱，养那一群贼"进一步描绘了他通过不公正的手段获取财富，并用这些不义之财来维持和扩张他的非法集团。
接着的“饶伊家户大，业成出不得”表达了即便是这个家族势力庞大，其罪行也终将暴露无遗。"除非轮回满，换形偿他力"则隐含了一种宿命论的色彩，暗示只有等待因果报应，才能还清他的恶业。
最后两句“看君骑底驴，总是如此色”描绘了这个人物即便在日常生活中的表现，也是一副自鸣得意、无所顾忌的模样。"无事被鞭杖，有理说不得"则表明尽管他并未受到应有的惩罚，但他的行为却是有目共睹，无从辩解。
整首诗通过对一个不公人物的刻画，展现了作者对于社会正义与道德秩序的关注，同时也反映出当时社会中存在的腐败和不平等现象。
不详
愚人打瓮破，求人望锢护。
恶法得钱财，布施拟补处。
物色不相当，此事无烦做。
纵然有少福，那得地狱去。
罪福当头行，何时相值遇。
自本犹折却，安得有利路。
一皮较一皮，孙子不如儿。
坐禅胜读经，读经胜有为。
寻文不识理，弃母养阿姨。
阿姨是色身，阿娘是法体。
色身是文字，法入无为理。
文字有生灭，无相宛然尔。
心王不了事，却被六贼使。
共贼作火下，无由出生死。
佛教本无妄，句句须论实。
尅己饶益他，俗所谓阴骘。
遮莫是天王，饶君宰相侄。
世间有贵贱，业力还同一。
语汝富贵人，贫儿莫欺屈。
习重业力成，翻覆难得出。
