聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其八)

洙泗浸微没,继世承末流。

谁能溯渊源,跬步还自留。

安宅久旷居,正路奚弗由。

知津定何人,接淅吾将求。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗表达了对传统文化和道德根基的深切关注与追寻。首句“洙泗浸微没,继世承末流”描绘了传统学问在时间长河中的逐渐淡化与流失,后世传承的只是表面而非精髓。接着,“谁能溯渊源,跬步还自留”则提出疑问,谁能追溯到源头,哪怕只是小小的一步,也能留下自己的痕迹。

“安宅久旷居,正路奚弗由”进一步强调了道德与正道的缺失,长久以来人们居住在不道德的环境中,却不知正确的道路在哪里。“知津定何人,接淅吾将求”表达了诗人对于指引方向的人的渴望,以及自己愿意追随的决心。

整体来看,这首诗反映了作者对于传统文化价值的深刻反思与对道德重建的强烈愿望。通过对比传统与现实的差距,呼唤着能够引领时代回归正道的人物出现,体现了元代文人对于社会责任与文化传承的思考。

收录诗词(25)

姚公枢(元)

成就

不详

经历

不详

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聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其九)

夷齐顾名节,不食饿首阳。

尚父应天讨,奋时清渭傍。

心迹异天壤,日月同辉光。

道义有如此,人惟重行藏。

形式: 古风 押[阳]韵

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十)

切问复近思,乾行求艮止。

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形式: 古风 押[纸]韵

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十一)

志士慕功业,富贵鸿毛轻。

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形式: 古风 押[庚]韵

聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其韵(其十二)

大舜与人同,人心本无恶。

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临深莫为高,见是方知错。

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形式: 古风 押[药]韵