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继圣文明举旧章,儒宫传跸驻胶庠。
地疑阙里弦歌宅,经奏周书隶古行。
遣子东夷思入学,受成西旅伫来王。
鲁侯在泮犹歌诵,盛事须刊孔子堂。
这首诗是宋代文学家张耒的作品,名为《和门下相公从驾幸学》。诗中融合了儒家文化与教育之美,展现了作者对传统文化的尊崇和推崇。
"继圣文明举旧章"一句表达了对古代圣贤文化的承续与发扬光大之意,"儒宫传跸驻胶庠"则描绘了一种学术交流的盛况,儒家学宫成为知识传播和思想碰撞的地方。
接下来的两句"地疑阙里弦歌宅,经奏周书隶古行"通过对比,表达了诗人对于古代文化遗产的敬仰之情。"遣子东夷思入学,受成西旅伫来王"则表现出一种教育理念,即将优秀的文化传承下去,让后人学习和继承。
最后两句"鲁侯在泮犹歌诵,盛事须刊孔子堂"中,"鲁侯"指的是历史上的儒家学者,如孔子的弟子或后来的儒学大师,他们在学堂里传授文化知识和道德教化。"盛事须刊孔子堂"则强调了这些伟大的教育活动应当被记录并保存下来,彰显于孔子之堂,以资后世。
总体而言,这首诗通过对古代儒家学术的追忆与颂扬,表达了作者对于传统文化的珍视和推崇,以及对教育事业的重视。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
青山将白发,奔走倦埃尘。
与物拙难合,惟君心独亲。
相思成夜梦,得句寄游鳞。
未得亲谈笑,书来莫厌频。
晓别招提去,春风信马行。
路幽皆竹影,山远尚松声。
岭断晴天阔,川横绿野平。
不因泉石好,安觉利名轻。
寺倚苍崖古,僧閒昼掩扉。
晓云辞岭去,夕鸟占林归。
悟理观幡动,临风想锡飞。
寄怀玄观外,更觉此生微。
千里猗猗谁取将,忽惊颜色照文房。
每怜坠露时施泽,更许光风为汎香。
独秀已先梁苑草,托根宁复楚天霜。
坐令黄菊羞粗俗,只合萧条篱下芳。