诗并序(其七十九)

自死与鸟残,如来相体恕。

莫养图口肠,莫煞共盘箸。

铺头钱买取,饱啖何须虑。

傥见阎罗王,亦有分疏取。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志的作品,名为《诗并序》之七十九。王梵志以通俗的语言和独特的视角探讨了生死、因果、道德伦理等深刻主题,这首诗也不例外。

诗中首先提到“自死与鸟残”,意指生命的终结如同鸟儿的死亡一样自然,暗示了生命终有一死的普遍规律。接着,“如来相体恕”可能是指对生命的理解应像佛陀那样宽恕一切,接纳生命的自然循环,体现了佛教中的慈悲与宽容精神。

“莫养图口肠,莫煞共盘箸。”这两句告诫人们不要为了满足口腹之欲而无节制地消费,强调了节制与适度的重要性,同时也暗含了对浪费行为的批评。

“铺头钱买取,饱啖何须虑。”这里提到通过花钱购买食物来满足饥饿,表达了对物质追求的反思,提醒人们在满足基本需求的同时,不应过度沉迷于物质享受。

最后,“傥见阎罗王,亦有分疏取。”这句话以想象中的审判场景结束,暗示了每个人最终都要面对自己行为的后果,无论是生前的善行还是恶行,都将得到公正的评判。整体来看,这首诗通过日常生活中的小事,探讨了人生哲学、道德伦理以及因果报应等深奥主题,语言质朴,寓意深远。

收录诗词(353)

王梵志(唐)

成就

不详

经历

约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集

  • 籍贯:卫州黎阳

相关古诗词

诗并序(其八十)

众生眼盼盼,心路甚堂堂。

三种怜儿女,一种逐耶娘。

一种惜身命,一种忧死亡。

侧长恭勉面,长生跪拜羊。

口中不解语,情下极荒忙。

何忍刺他煞,曾无阡许惶。

牛头捉得你,镬里熟煎汤。

形式: 古风 押[阳]韵

诗并序(其八十一)

男婚藉嘉偶,女娉希好仇。

但令捉如息,何尤无公侯。

菩萨常梳发,如来不剃头。

何须秃兀硉,怨始学熏修。

荣官赤赫赫,灭族黄发人。

形式: 古风

诗并序(其八十二)

死王羡活鼠,宁及寻常人。

得官何须喜,失职何须忧。

不可将财觅,不可智力求。

傥来可匮突,□去不可留。

任来还任去,智命何须愁。

形式: 古风

诗并序(其八十三)

索须得好妇,自到更须求。

面似三拳作,心知一代休。

遮莫你崔卢,遮莫你郑刘。

若无主物子,谁家死骨头。

形式: 古风 押[尤]韵