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家家望秋月,不及秋山望。
山中万境长寂寥,夜夜孤明我山上。
海人皆言生海东,山人自谓出山中。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。
自从有月山不改,古人望尽今人在。
不知万世今夜时,孤月将□谁更待。
这首诗描绘了一幅深山明月的境界,诗人以独特的情感和视角展现了山中与月亮之间的独特关系。开篇“家家望秋月,不及秋山望”,即点出了普通人对秋夜明月的向往,但在诗人的眼里,这种向往远不如山中的宁静和深邃。
“山中万境长寂寥,夜夜孤明我山上”这两句通过对比,表达了山中与尘世不同的宁静与孤独。万象皆在沉睡之中,只有月光照亮诗人所处的高地,给予了一种超脱凡尘的感受。
“海人皆言生海东,山人自谓出山中”则是对比海边居民和山中的生活态度的描述。海边的人习惯了大海的辽阔,而山中之人则沉醉于他们的幽静世界。
“忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同”深刻地揭示了人们情感与自然界之间的关系。尽管月亮不带任何感情色彩,但人们却喜欢将自己的喜怒哀乐寄托于此,从而在月光下产生共鸣。
“自从有月山不改,古人望尽今人在”一句,则是对时间流逝与自然永恒的感慨。山和月一直存在,不变的是它们,而人类则代代相传,一个接一个地来到世界,又离去。
最后,“不知万世今夜时,孤月将谁更待”表达了诗人对未来无限长河中的疑问与期待。面对永恒的山和月,诗人不禁思考,在这漫长的人类历史中,今夜这个瞬间又会留给谁?
整首诗通过描写自然景物,表达了诗人对于时间、空间以及人类情感的深刻领悟。在皎然手下,秋山与明月共同构建了一幅超越时空的哲思图卷。
不详
俗姓谢,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
一片雨,山半晴。
长风吹落西山上,满树萧萧心耳清。
云鹤惊乱下,水香凝不然。
风回雨定芭蕉湿,一滴时时入昼禅。
夕阳在西峰,叠翠萦残雪。
狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
何意山中人,误报山花发。
支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道繇来天上仙,为僧却下人间寺。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。
西方真人为行密,臂上记珠皎如日。
佛名无著心亦空,珠去珠来体常一。
谁道佛身千万身,重重只向心中出。