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布毛吹起便悟去，未吹布毛何不悟。
三三九九八十一，云门大师有抽顾。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙的作品《示明侍者》。诗中以日常生活中的小事——吹布毛为喻，表达了一个深刻的禅理。"布毛吹起便悟去"暗示着只有当事物变得明显或触及感官时，人们才可能有所领悟；而"未吹布毛何不悟"则反问，为什么在事情未发生时不能提前觉悟呢？"三三九九八十一"可能是对修行过程的象征，表示经过多次反复和磨砺。最后提到的"云门大师有抽顾"，云门是唐代禅师文偃的别号，"抽顾"意指他善于通过机锋问答启发弟子，这里暗指明侍者需要像云门大师那样深入体悟禅机。整首诗寓教于乐，富有禅意，引导读者思考人生与修行的真谛。
不详
道在目前无变易，只缘体悉有亲疏。
黄梅夜半传衣钵，七百人中一老卢。
以法传法狮子吼，以心传心铁牛机。
十方世界无行路，圆觉空中有路归。
吾结此庵寄残影，有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪，随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏，为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物，常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏，吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中，只是寻常个境界。
有时松风閒举话，万象森罗齐爽快。
破六宗己见固是，折茎芦渡江还非。
大道等虚空，非虚空之量。
大道同日月，踰日月之明。
一华开五叶，结果自然成。
