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相望几兰若，胜处是南台。
阁迥规摹稳，门空昼夜开。
回风时浩荡，高岭更崔嵬。
谩说石头滑，支筇得往来。
这首诗描绘了一处幽静的佛寺风光，通过对景物的细致描写，展现了诗人深厚的文化底蕴和艺术造诣。
“相望几兰若，胜处是南台。” 这两句开篇即设定了一种超脱尘世的意境，"相望" 二字传递出一种遥远而又亲切的感觉，而“几兰”则营造出一片清幽之地。"胜处是南台" 指引读者进入一个高峻而美丽的地方。
“阁迥规摹稳，门空昼夜开。” 这两句描绘了寺庙的建筑特色，“阁迥”形容楼阁之高大，"规摹"则表明其结构的严谨和精致。"门空昼夜开" 突出了一种超越世俗时间观念的宁静与开放。
“回风时浩荡，高岭更崔嵬。” 这两句通过对自然景观的描绘，增添了诗歌的意境。"回风" 给人以清新之感，而"高岭更崔嵬" 则突显出山势的雄伟。
“谩说石头滑，支筇得往来。” 这两句似乎在讲述一个传说或故事，但其意义超越了字面。"谩说石头滑" 可能暗示着一种对自然力的敬畏，而"支筇得往来" 则可能象征着通过困难和挑战达到某种精神的自由。
整首诗不仅展示了作者对自然美景的赞赏，也透露出了一种超然物外、心向佛法的生活态度。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
峰势香炉直，溪流峡水潺。
居然一兰若，唤作小庐山。
老木千崖表，孤亭万竹间。
明朝问征路，回首白云闲。
掷钵峰前寺，肩舆几度来。
楼台还旧观，杉桧抚新栽。
湘水堂堂去，秋山面面开。
裴徊千古思，风壑有馀哀。
扶疏古木矗危梯，开始知经几摄提。
还有石桥容客坐，仰看兰若与云齐。
风生阴壑方鸣籁，日烈尘寰正望霓。
从此上山君努力，瘦藤今日得同携。
默也相从久，吾心念汝多。
又为江汉别，空觉岁年过。
气习须消靡，工夫在讲磨。
惟应介如石，人事易蹉跎。
