邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵

不为摧伤改性灵,静中犹见好仪形。

每怜今日长垂翅,却悔当时误剪翎。

医得旧创犹有法,相知多难岂无经。

稻粱且向人间觅,莫羡抟风起北冥。

形式: 七言律诗 押[青]韵

翻译

不会因伤害改变本质的灵魂,静默中仍显现出美好的形态。
常常惋惜如今翅膀无力,只后悔当初不该修剪羽翼。
治疗旧有的创伤还有办法,知己之间困难重重难道没有应对之道。
暂且在人间寻找稻谷和高粱,不要羡慕能翱翔北冥的自由之鸟。

注释

摧伤:伤害。
改性灵:改变本质的灵魂。
静中:在静默中。
好仪形:美好的形态。
今日:现在。
长垂翅:翅膀无力。
误剪翎:错误地修剪羽翼。
旧创:旧有的伤口。
犹有法:仍有办法。
相知:知己。
多难:困难重重。
稻粱:稻谷和高粱(比喻生活所需)。
人间:人间世界。
抟风:翱翔。
北冥:北方的大海,象征极远的地方。

鉴赏

这首诗描绘了鹤折翼后的哀伤与反思,通过对比鹤的境遇和人的处境,表达了诗人对于友情和知音难求的感慨。

“不为摧伤改性灵,静中犹见好仪形。”这两句写出了鹤虽受伤,但其高洁的品格未改,依旧保持着优雅的姿态。这里,“性灵”指的是鹤的高洁本性,而“好仪形”则是对鹤外在美好的描述。

“每怜今日长垂翅,却悔当时误剪翎。”诗人对于鹤今日之境感到悲哀,同时也为过去不明智地剪断其翼而感到后悔。这里的“每”字表达了频繁的懊恼,“却悔”则是对往事的反思。

“医得旧创犹有法,相知多难岂无经。”这两句转向人间的友情,表示虽然旧伤可以通过方法治疗,但真正的知己难寻,这其中的道理也是复杂而深奥的。“医得”指的是可以治愈,“旧创”象征着往昔的伤痛和误解。

“稻粱且向人间觅,莫羡抟风起北冥。”诗尾两句表达了寻找知音的迫切心情,同时也警示不要被浮华虚幻的事物所迷惑。这里的“稻粱”指的是日常生活中的柴米油盐,即寻求简单真挚的人际关系,“莫羡”则是告诫自己或他人,不要去羡慕那些不切实际的追求。

整首诗通过鹤折翼这一悲剧事件,抒发了对友情的珍视和对于人生境遇的深刻反思。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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