补乐府十篇(其二)帝神农氏之乐歌

丰年告成,百谷用登。

匏笾既盈,黍稷既馨,昭假是膺。

形式: 乐府曲辞 押[蒸]韵

翻译

丰收的年景宣告完成,各种谷物都已丰收。
祭祀的器具葫芦和笾筐已经装满,黄米和小米香气四溢,我们诚心祭祀神灵。

注释

丰年:丰收的年景。
告成:宣告完成。
百谷:各种谷物。
用登:都已丰收。
匏笾:葫芦和笾筐(古代祭祀时盛食物的器皿)。
既盈:已经装满。
黍稷:黄米和小米。
既馨:香气四溢。
昭假:公开祭祀或诚心祭祀神灵。
是膺:我们诚心祭祀。

鉴赏

这首诗描绘的是丰收季节的庆祝场景,以古代农事祭祀神农氏为主题。"丰年告成"表达了五谷丰登的好年景,"百谷用登"进一步强调了各种粮食的丰收。"匏笾既盈",匏和笾都是古代祭祀时使用的竹器,满载着丰盛的祭品,象征着祭祀的庄重与富饶。"黍稷既馨",黍稷是重要的农作物,香气四溢,寓意丰收的喜悦。"昭假是膺","昭假"是对神明的显明祭祀,"膺"则表示接受或承担,这里指人们诚心诚意地向神农氏献上感恩之情。

整体来看,这首诗语言简洁,意境淳朴,通过祭祀活动展现了古人对丰收的敬畏和对神农氏的感激,体现了古代农耕文化的特色。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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