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人生如逆旅，来去何容易。
对面正谈笑，转头成梦寐。
伤哉手上书，已矣胸中事。
义不复驾骥，洒尽辞家泪。
这首诗以深沉的哲理和悲凉的情感，描绘了人生的无常与无奈。诗人将人生比作逆旅，强调了来去之易，暗示了生命的短暂与不可预测性。"对面正谈笑，转头成梦寐"，生动地展现了人与人之间的相聚与别离，如同梦境般短暂而虚幻。"伤哉手上书，已矣胸中事"，表达了对知识与理想追求的感慨，以及面对现实挫折时的无奈与失落。"义不复驾骥，洒尽辞家泪"，则进一步深化了主题，通过放弃追求高远目标的决绝行为，以及离别家乡时的泪水，展现了对理想与现实冲突的深刻反思。
整体而言，这首诗通过对人生百态的细腻描绘，以及对生命意义的深刻探讨，展现了宋朝文人对于人生苦短、世事无常的深切感悟，同时也流露出对理想与现实之间矛盾的复杂情感。
不详
因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传
记得高山否，淮东非所归。
谁迎玄冕去，自趁白云飞。
泣尽孤儿血，空遗旧日衣。
容州公莫去，此地故人稀。
平生富情义，至死不寐悔。
更无桃花米，惟有银鱼佩。
一家将奈何，九子尚无配。
魂兮且勿忧，幸有山公在。
一从洪井到处州，见说洪人总泪流。
本望圣朝令久任，若论明吏合封侯。
高才所至都无事，厚德于今可镇浮。
故作此诗传野史，不须铭记掩诸幽。
鱼有所归，鸟有所栖。孤坟累累，子将何依。
束子之装，裹子之粮。促登汝航，往归汝乡。
