这首诗以明代区越的《寿日和紫厓李同知》为背景，描绘了圣主治理国家的英明，以及天下百姓的幸福景象。开篇“圣主旋乾又转坤”，赞颂了君主治国的卓越才能，如同扭转乾坤一般，使国家繁荣昌盛，人民生活幸福。“万方仁寿万方春”则进一步强调了这种幸福的广泛性，四海之内皆是仁德与长寿，如同春天般生机勃勃。
接着，“紫霞清酌酣东老，白雪高歌和郢人”两句，运用了丰富的意象，通过“紫霞”、“清酌”、“东老”、“白雪”、“高歌”、“郢人”等词汇，营造出一种高雅、和谐的氛围，表达了诗人对老年智者的敬仰，以及对高洁志趣的追求。同时，也暗示了诗人在寿宴上的愉悦心情，与友人共饮畅谈，享受着生活的美好。
“入郭懒拖邙竹杖，移文翻笑北山神”则展现了诗人的闲适与洒脱。他不愿在尘世中被繁琐事务所累，甚至在想象中与自然界的神灵开玩笑，表现出一种超然物外的生活态度。这里的“邙竹杖”象征着诗人的隐逸之志，“北山神”则可能是对自然或某种理想境界的隐喻。
最后，“百年同社更相寿，肯与山中鹿豕群”表达了诗人对于长久友谊的珍视，以及对与志同道合之士共度余生的向往。他希望与朋友一同庆祝长寿，而不是选择与山林中的野兽为伍，这既是对友情的重视，也是对世俗生活的超越。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对理想生活状态的追求，以及对友情、自然和精神自由的向往，具有浓厚的人文关怀和哲学思考。
