有狐

有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。

有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。

有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。

形式: 四言诗

翻译

狐狸在那慢慢走,就在淇水石桥上。我的心里真忧愁,你的身上没衣裳。
狐狸在那慢慢走,就在淇水浅滩上。我的心里真忧愁,你没腰带不像样。
狐狸在那慢慢走,就在淇水河岸旁。我的心里真忧愁,你没衣服我心伤。

注释

狐:狐狸。
一说狐喻男性。
绥绥:慢走貌。
朱熹《诗集传》训为独行求匹貌。
淇:卫国水名。
淇水在今河南浚县东北。
梁:河梁。
河中垒石而成,可以过人,可用于拦鱼。
之子:这个人,那个人。
裳:下身的衣服。
上曰衣,下曰裳。
厉:水深及腰,可以涉过之处。
一说通“濑”,指水边沙滩。
带:束衣的带子。
实指衣服。
侧:水边。
服:衣服。

鉴赏

这首诗描绘了一种深切的忧虑和对亲人无尽的关怀。诗中的“狐”通常象征着家庭或个人生活中的一份温暖与安宁。而“淇梁”、“淇厉”、“淇侧”都指的是河岸边的斜坡,但每个字有其独特的读音和意义,共同描绘出一种层次分明、错落有致的情景。

诗人通过对狐狸安静而又神秘模样的观察,表达了内心深处的忧虑。这种忧虑并非来源于外界,而是来自于家中的担忧——“之子无裳”、“之子无带”、“之子无服”,意味着诗人对家庭成员特别是儿子的关切,担心他们没有足够的衣物来保护自己。

整首诗通过对自然景象与个人情感的描写,展现了古代中国人对于生活的关怀和对亲人的深厚感情。它不仅是一种情感的抒发,也是对生活质朴、简单的一种赞美。

收录诗词(305)

诗经(先秦)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

木瓜

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!

形式: 四言诗

国风.王风.黍离

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

形式: 四言诗

君子于役

君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!

君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!

形式: 四言诗

君子阳阳

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且!

君子陶陶,左执翿,右招我由敖,其乐只且!

形式: 四言诗