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天子恤疲瘵，坤灵奉其职。
年年济世功，贵贱相兼植。
因产众草中，所希采者识。
一枝当若神，千金亦何直。
生草不生药，无以彰土德。
生药不生草，无以彰奇特。
国忠在臣贤，民患凭药力。
灵草犹如此，贤人岂多得。
这首诗描绘了药草的重要性及其对人民的福祉，通过天子与坤灵（大地之神）的互动来强调药草在自然界中的角色，以及它对于缓解民间疾苦的贡献。诗中提及“年年济世功”，表明了药草每年都能为人类带来的救助与恩惠，并且不分贵贱，普惠众生。
“因产众草中，所希采者识”这一句，则强调了在众多的草木之中，人们寻求的是那些有着特殊价值和效果的药用植物。接着，“一枝当若神，千金亦何直”则形象地表达了这种珍贵药材的价值，即便是千金也无法与之一比。
然而，诗人同时指出，如果生长草木却不生长药材，那么无法彰显大地的德性；同样，如果生长药材却不伴随其他草木，那么也无法彰显它的奇特之处。这两句通过对比突出了药草与自然环境之间的和谐共存关系。
最后，诗人将药草的珍贵性与忠良臣子的品格相比较，认为它们都是难得的宝贵存在。整首诗不仅赞美了药草对于人类健康的重要作用，也反映出古人对自然的敬畏之心以及对生命的尊重态度。在这里，苏拯借由药草展开的思考，传达了一种深厚的生态哲思。
不详
长帆挂短舟，所愿疾如箭。
得丧一惊飘，生死无良贱。
不谓天不祐，自是人苟患。
尝言海利深，利深不如浅。
天推鲁仲尼，周游布典坟。
游遍七十国，不令遇一君。
一国如一遇，单车不转轮。
良由至化力，为国不为身。
礼乐行未足，邅回厄于陈。
礼乐今有馀，衮旒当圣人。
伤哉绝粮议，千载误云云。
为害未为害，其如污物类。
斯言之一玷，流传极天地。
良木不得栖，清波不得戏。
曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
天不歼尔族，与夫恶相济。
地若默尔声，与夫妖为讳。
一时怀害心，千古不能替。
伤哉丑行人，兹禽亦为譬。
游子虽惜别，一去何时见。
飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
妾愿化为霜，日日下河梁。
若能侵鬓色，先染薄情郎。
