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买得东山后，逢君小隐时。
五湖游不厌，柏署迹如遗。
市隐何妨道，禅栖不废诗。
与君为此说，长破小乘疑。
这首诗描绘了诗人买下东山后，与朋友逢君一同隐居生活的情景。开篇“买得东山后，逢君小隐时”两句表明了这一转变，是对自然生活的向往和追求。
接着，“五湖游不厌，柏署迹如遗”写出了诗人对大自然的热爱，以及他在自然中留下的足迹，这些都充满了诗意。
“市隐何妨道，禅栖不废诗”表达了诗人即使隐居，也不会放弃谈论世事和创作诗歌的习惯。这里体现了诗人的高洁情操以及对诗歌艺术的执着追求。
最后，“与君为此说，长破小乘疑”则是诗人与朋友分享这种生活方式，并通过交流解开心中疑惑。这一句增强了友情的温馨，同时也展现了诗人对于更深层次精神世界的探索和追求。
整体来看，这首诗不仅描绘了一种超脱世俗、与自然合一的生活状态，而且还透露出诗人内心的宁静与自在，以及对友情和诗歌的珍视。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
独居何意足，山色在前门。
身野长无事，心冥自不言。
闲行数乱竹，静坐照清源。
物外从知少，禅徒不耐烦。
武原离乱后，真界积尘埃。
残月生秋水，悲风起故台。
居人今已尽，栖鸽暝还来。
不到无生理，应堪赋七哀。
陈世凋亡后，仁祠识旧山。
帝乡乔木在，空见白云还。
双塔寒林外，三陵暮雨间。
此中难战胜，君独启禅关。
不下南昌县，书斋每日闲。
野花当砌落，溪鸟逐人还。
有兴常临水，无时不见山。
千峰数可尽，不出小窗间。
