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贵贱平生隔,轩车是日来。
青阳一觏止,云路豁然开。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。
方期九日聚,还待二星回。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。"贵贱平生隔,轩车是日来"表达了诗人对于尘世间的高低贵贱并不放在心上,而是关注那些能够带来灵感和思考的自然现象,如太阳的运行。"青阳一觏止,云路豁然开"则形象地描绘了一种精神世界的豁达,其中“青阳”指的是晴朗的天气,“一觏”意指短暂的停留,“云路”指向心灵通往更高境界的道路。
"祖道衣冠列,分亭驿骑催"表明诗人渴望追随古代圣贤之道,而“分亭驿骑催”则是说要像古人那样在山野间穿梭,寻求心灵上的解脱。"方期九日聚,还待二星回"中的“九日聚”可能指的是某种宗教或哲学上的修行,“二星回”则象征着等待某种精神指引的归来。
整首诗通过对自然景观和心灵世界的描绘,表达了诗人对于超越物质世界、追求精神自由和内在宁静的渴望。
不详
男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”
石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。
试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
美人骋金错,纤手脍红鲜。
因谢陆内史,莼羹何足传。
山公能饮酒,居士好弹筝。
世外交初得,林中契已并。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。
便就南亭里,馀尊惜解酲。
弱岁早登龙,今来喜再逢。
如何春月柳,犹忆岁寒松。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。
喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。
我爱陶家趣,园林无俗情。
春雷百卉坼,寒食四邻清。
伏枕嗟公干,归山羡子平。
年年白社客,空滞洛阳城。