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客有燕山至，传君丧海隅。
含香情不厌，辟谷事还迂。
词翰家长技，经纶国大儒。
天心曾尔辈，雪涕自吾徒。
精气乘朱鸟，浮生过白驹。
所悲无旧物，此道失前驱。
这首诗是明代诗人李攀龙为悼念友人而作的《哭公实（其二）》。诗中充满了对逝者的深切哀思与缅怀之情。
首联“客有燕山至，传君丧海隅”，以简洁的语言描绘了消息传来的情景，燕山的来客带来了友人去世的消息，海隅之地的丧事让人感到遥远而又沉重。
颔联“含香情不厌，辟谷事还迂”，通过描述友人的生活细节，展现了他高尚的品格和超凡脱俗的生活态度。含香，可能指友人喜欢佩戴香料，以示高雅；辟谷，即断食，是一种修行方式，显示了友人追求精神境界的执着。
颈联“词翰家长技，经纶国大儒”，赞美友人在文学和治国方面的才能，将他比作国家的大儒，表达了对其在学术和政治领域卓越成就的敬仰。
尾联“天心曾尔辈，雪涕自吾徒”，表达了对友人离去的惋惜之情，同时也暗示了对友人品格的认同和敬重，即使在天之涯海之角，也有人为其哭泣。
整体来看，这首诗情感真挚，通过对逝者生平事迹的回忆与赞美，表达了诗人对友人的深厚情感和对其精神品质的崇高评价。
不详
汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初
实沈其尔祟，单阏乃为灾。
偃蹇非关病，文章未尽才。
他人纷项领，之子渺尘埃。
白日中原堕，高秋大海回。
自逢双鹤至，谁叱五羊来。
欲挂延陵剑，风雷不可开。
一虚郎署问，竟负帝乡期。
此日名堪定，千秋事可知。
赋宁为异物，人已不同时。
垂白君应妒，还丹我自疑。
橐装高卧尽，椎结旧游悲。
坐识藏舟理，行令荷锸随。
从此微言绝，何当大梦醒。
人间矜意气，地下斗精灵。
虚室还生白，遗编竟杀青。
浮名流景过，夫子望秋零。
同舍悲离索，投诗哭杳冥。
山阳风雨夜，邻笛未堪听。
岭南秋惨淡，海上日萧森。
不王衣冠气，云亡雅颂音。
操斤臣质少，题柱主恩深。
此物何陵替，斯人乃陆沈。
众方疲道路，尔欲久山林。
所以生刍赠，终难托素心。
