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番嫌结社闹,独往筑秋场。
已谢二千石,何须八百桑。
站站夕时鸟,欣欣雨后秧。
感时聊一适,不是阮生狂。
这首诗描绘了诗人对乡村生活的独特见解与感受。首句“番嫌结社闹,独往筑秋场”表达出诗人对于热闹社交活动的反感,更倾向于独自一人在秋天的田野上劳作或思考。接着,“已谢二千石,何须八百桑”两句,以古代官阶为喻,表明诗人已经远离官场的繁杂,不再追求高官厚禄,表达了对自由自在生活的向往。
“站站夕时鸟,欣欣雨后秧”描绘了一幅宁静而生机勃勃的乡村晚景图,傍晚时分,鸟儿归巢,雨后的秧苗在阳光下显得格外生机盎然。这不仅展现了自然界的和谐之美,也映射出诗人内心的平静与满足。
最后,“感时聊一适,不是阮生狂”则表达了诗人对当下时光的珍惜与享受,并非出于放纵或疯狂,而是源自内心的真实情感和对生活深刻的体悟。整体而言,这首诗通过对比与描绘,展现了诗人对传统价值观的反思与个人生活方式的选择,体现了明代文人对精神自由与自然和谐的追求。
不详
一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"
昔岁理人术,今朝种树书。
太恩番是累,非种亦须锄。
身老兼栽药,家贫待畜鱼。
求羊还愧我,肯许叩精庐。
酒隐君能惯,青天白眼宽。
貌肥占道胜,禄去易身安。
鸟迹携书对,藤花倚树看。
枋榆非不乐,何用羡扶抟。
君往惬幽意,吾留厌市声。
园庐本相接,諠寂不同情。
褊心违请谒,病骨废耘耕。
出处两无着,空惭大隐名。
城市终当徙,开轩向绿畴。
老知学稼好,穷带著书愁。
野燕登蚕箔,山鸡雊麦秋。
村氓无曲调,出口自成讴。