听庾及之弹乌夜啼引

君弹乌夜啼,我传乐府解古题。

良人在狱妻在闺,官家欲赦乌报妻。

乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。

后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。

四五年前作拾遗,谏书不密丞相知。

谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。

归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。

君来到舍是乌力,妆点乌盘邀女巫。

今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。

感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。

当时为我赛乌人,死葬咸阳原上地。

形式: 古风

翻译

你弹奏起《乌夜啼》,我解说其中乐府古题的意义。
丈夫被囚禁狱中妻子独守空闺,官府想赦免时乌鸦传递了消息给妻子。
乌鸦面前连连拜倒泪水如雨下,它发出哀鸣妻子默默低语回应。
后来有人写成《乌啼引》曲,吴地曲调配上凄楚琴弦声声。
四五年前我任拾遗官职,进谏的密信不慎被丞相得知。
被贬官的诏书下达后吏卒驱赶我离开,我身陷囹圄妻子却远在他方。
重逢时泪水如珍珠般滚落,只谈及那悠闲夜晚常向乌鸦祈拜。
你的到来多亏了乌鸦之力,我们装扮乌盘并邀请女巫来祈福。
如今你为我弹奏千万遍,乌鸦啼声连连我的泪水涟涟。
感激你这首曲子深含的情意,昨日乌啼时桐叶也随风飘落。
曾经为我祈福的赛乌人,已逝去安葬在咸阳郊外的原野上。

注释

君:你。
弹:弹奏。
乌夜啼:乐曲名,源自古代故事,象征传递信息的乌鸦。
我:我。
传:解说。
乐府:古代音乐机构,此处指乐府诗或乐曲。
解:理解,解释。
古题:古代诗歌的题目或主题。
良人:丈夫。
狱:监狱。
闺:女子的卧室,这里指妻子的住处。
官家:官府,朝廷。
赦:赦免。
报:通知,传达。
再拜:连续拜两次,表示极度恭敬。
泪如雨:形容泪水非常多。
作:担任。
哀声:悲伤的声音。
暗语:秘密的、隐晦的言语。
后人:后来的人。
写出:创作。
乌啼:乌鸦的叫声。
吴调:吴地(江南地区)的音调风格。
哀弦:悲伤的琴弦声。
楚楚:清晰,动听的样子。
四五年前:大约四五年前的时间。
拾遗:唐代官职,负责规谏皇帝过失。
谏书:进谏的文书。
不密:不够保密。
丞相知:被丞相知道,这里指因言获罪。
谪官:被贬官。
诏下:皇帝的诏书下达。
吏驱遣:官吏驱赶,执行贬谪命令。
囚拘:被囚禁。
远:远离。
归来:回来,重聚。
相见:见面。
泪如珠:形容泪水像断了线的珍珠一样落下。
闲宵:宁静的夜晚。
长拜乌:常向乌鸦祈求,可能指寄托希望于乌鸦传信。
到舍:到达我家。
是:因为。
乌力:乌鸦的力量,比喻或象征。
妆点:装饰,打扮。
乌盘:可能指与乌鸦相关的祭品或仪式用品。
邀:邀请。
女巫:女性巫师,进行祭祀或占卜活动的人。
感君:感激你。
此曲:这首曲子。
深意:深层的意义或情感。
昨日:昨天。
桐叶坠:桐树叶子掉落,可能象征季节变换或哀伤情绪。
当时:那时候。
赛乌人:举行乌鸦祭祀的人,可能特指为某事祈福的人。
死葬:去世并安葬。
咸阳原上地:咸阳郊外的平原地带,具体地点。

鉴赏

这首诗是唐代诗人元稹的作品,名为《听庾信弹乌夜啼引》。通过这首诗,我们可以感受到诗人对友情和音乐的深厚情感,以及他对于古老乐府的解读与传承。

诗中开篇“君弹乌夜啼,我传乐府解古题”,就已经设置了一个文化和艺术交流的场景,诗人以一种非常古典的方式来表达自己的情感和对音乐的理解。这里的“乌夜啼”是一种古代乐器的声音,而“我传乐府解古题”则显示出诗人对于古代乐曲的研究和传承。

在接下来的几句中,诗人通过叙述一个关于官员家庭的故事,表现了对亲情与自由的渴望。官员因乌鸦之声而被赦免,但他仍然思念家中的妻子,这种离别之苦,通过乌鸦哀啼的声音得以传达。

诗中还有一些细节,如“后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚”,这里不仅展示了音乐的美感,而且也反映了当时的文学和艺术创作现状。"四五年前作拾遗,谏书不密丞相知"则是诗人对历史的一种回顾和反思。

最后几句“归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,妆点乌盘邀女巫。”表达了诗人对于友情的珍视以及音乐所带来的力量与美好。"今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,死葬咸阳原上地。”则是对音乐的崇高敬意,以及诗人对于历史和友情的缅怀。

总体来说,这首诗不仅展现了元稹在文学上的成就,而且也反映了唐代文人对于艺术、音乐和人性深层次的情感表达。

收录诗词(887)

元稹(唐)

成就

不详

经历

(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”

  • 字:微之

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