请用两个及以上关键字进行搜索
听说西方无量乐。未曾闻见须扬榷。
异宝奇珍光间错。同栖泊。如来大士并缘觉。
诸上善人皆许诺。谈空说苦相酬酢。
百騺群中随一鹗。翔寥廓。从兹永断凡夫恶。
这首元末明初梵琦的《渔家傲》描绘了一幅佛教修行的意境。开篇"听说西方无量乐"表达了对极乐世界的向往，暗示出佛法中的彼岸世界。"未曾闻见须扬榷"强调了对于未知真理的探索和讨论的重要性。
"异宝奇珍光间错"运用比喻，将佛法中的智慧比作珍贵的异宝，光芒四射，相互辉映。"同栖泊。如来大士并缘觉"则描绘了修行者与佛菩萨、缘觉者的共同修行，强调了团结与共修的精神。
"诸上善人皆许诺"表达出善人们对于佛法的认同和承诺，"谈空说苦相酬酢"则展现了僧侣们通过辩论佛法、讲述空性和苦谛来增进理解的过程。"百騺群中随一鹗"象征在众多修行者中，个体如猛禽般翱翔，追求更高的境界。
最后两句"翔寥廓。从兹永断凡夫恶"表达了修行者决心摆脱世俗的束缚，从此踏上解脱苦难的道路，达到超脱凡尘的境地。整首词以佛教禅意贯穿，体现了作者对佛法的深入理解和追求。
不详
俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世
听说西方无量乐。一闻妙道忘知觉。
胸次不留元字脚。真标客。光明遍界红轮赫。
鹏翅展开沧海窄。谁能更问篱边雀。
多少凡毛并圣角。都拈却。尘尘刹那归无着。
听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。
六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。
功德天和黑暗女。两人最是难相聚。
有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。
听说西方无量乐。娑婆已悔从前错。
佛号自呼还自讷。思量着。惟心净土谁云隔。
一贯由来双五百。婴儿谩把空拳吓。
拟议不来遭一掴。诸禅客。凡情圣解曾销铄。
听说西方无量乐。琉璃田地金城郭。
翡翠鲜明珠磊落。莲披萼。几多青赤并黄白。
大士声闻随所适。天华烂漫沾衣裓。
各各化身千百亿。神通力。须臾游遍微尘国。
