张山人弹琴

君去芳草绿,西峰弹玉琴。

岂惟丘中赏,兼得清烦襟。

朝从山口还,出岭闻清音。

了然云霞气,照见天地心。

玄鹤下澄空,翩翩舞松林。

改弦扣商声,又听飞龙吟。

稍觉此身妄,渐知仙事深。

其将鍊金鼎,永矣投吾簪。

形式: 古风 押[侵]韵

翻译

你离去后芳草一片翠绿,西边山峰如玉琴弹奏。
岂止是为了山中的美景,更洗涤了我烦忧的心灵。
早晨从山口归来,走出山岭便能听见清脆的乐音。
云霞之气清晰可见,让我洞悉天地间的真理。
一只黑鹤从清澈的天空降落,轻盈地在松林间起舞。
更换琴弦,弹奏出商调的旋律,又听见了飞龙般的吟唱。
渐渐感到自身凡俗,对仙家之事有了更深的理解。
他们将在炼金鼎中修炼,我将永远舍弃尘世的簪子。

注释

君去:你离去。
芳草绿:芳草一片翠绿。
西峰:西边山峰。
弹玉琴:如玉琴弹奏。
丘中赏:山中的美景。
清烦襟:洗涤烦忧的心灵。
朝:早晨。
山口还:归来山口。
出岭:走出山岭。
清音:清脆的乐音。
云霞气:云霞之气。
天地心:天地间的真理。
玄鹤:黑鹤。
澄空:清澈的天空。
松林:松林。
改弦:更换琴弦。
商声:商调的旋律。
飞龙吟:飞龙般的吟唱。
此身妄:自身凡俗。
仙事深:仙家之事的深奥。
鍊金鼎:炼金鼎修炼。
永矣:永远。
吾簪:我的簪子。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐者在自然景色中弹奏玉琴的情景,表达了诗人对于超脱尘世、追求心灵澄明的向往。诗中的意象丰富,如“芳草绿”、“西峰弹玉琴”、“清烦襟”等,都营造出一种幽静悠扬的氛围。

“岂惟丘中赏,兼得清烦襟”一句,不仅强调了自然之美,也表达了诗人通过欣赏自然获得心灵上的净化与平和。接下来的“朝从山口还,出岭闻清音”则进一步描绘了诗人在大自然中徜徉的场景,以及对远处传来的琴声的聆听。

“了然云霞气,照见天地心”一句,通过将自然之美与宇宙之心相结合,表达了一种超验的境界和哲理。紧接着,“玄鹤下澄空,翩翩舞松林”则描绘了一幅仙鹤在清净空中飞翔,与隐者共舞的情景,增添了诗中的仙气与神秘感。

“改弦扣商声,又听飞龙吟”一句,则通过琴音的变化和比喻,表达了对更高境界的追求。最后,“稍觉此身妄,渐知仙事深”则进一步强调了诗人对于世俗生活的超然,以及对于仙道奥秘的逐渐领悟。

整首诗通过对自然美景与琴声的描绘,展现了一种高洁脱俗的人生态度和精神追求,是一首充满哲思与审美情趣的佳作。

收录诗词(55)

常建(唐)

成就

不详

经历

唐代诗人,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人,开元十五年与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中,曾任盱眙尉

  • 字:号不详
  • 生卒年:708-765

相关古诗词

张公子行

日出乘钓舟,袅袅持钓竿。

涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。

侠客白云中,腰间悬辘轳。

出门事嫖姚,为君西击胡。

胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。

百尺旌竿沈黑云,边笳落日不堪闻。

形式: 古风

张天师草堂

灵溪宴清宇,傍倚枯松根。

花药绕方丈,瀑泉飞至门。

四气闭炎热,两崖改明昏。

夜深月暂皎,亭午朝始暾。

信是天人居,幽幽寂无喧。

万壑应鸣磬,诸峰接一魂。

遂登仙子谷,因醉田生樽。

时节开玉书,窅映飞天言。

心化便无影,目精焉累烦。

忽而与霄汉,寥落空南轩。

形式: 古风 押[元]韵

闲斋卧病行药至山馆稍次湖亭二首(其一)

旬时结阴霖,帘外初白日。

斋沐清病容,心魂畏虚室。

闲梅照前户,明镜悲旧质。

同袍四五人,何不来问疾。

形式: 古风 押[质]韵

闲斋卧病行药至山馆稍次湖亭二首(其二)

行药至石壁,东风变萌芽。

主人门外绿,小隐湖中花。

时物堪独往,春帆宜别家。

辞君向沧海,烂熳从天涯。

形式: 古风 押[麻]韵