留题归安尉凝碧堂

骚人得助是江山,千里幽怀一凭栏。

野色岂唯春晚秀,天风长似月边寒。

身閒暂觉尘埃远,境胜才知宇宙宽。

秪恐仙壶提挈去,不教凡眼醉中看。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

翻译

诗人的灵感来源于壮丽的江山,他倚着栏杆,思绪万千。
野外的景色不仅在春天最为秀丽,连天风也仿佛带有如月边般的清寒。
身心闲暇时,他感到世俗的纷扰远离自己,此刻的环境让他感受到宇宙的广阔无垠。
他担心这样的美景会被仙壶带走,不愿让凡夫俗子在醉酒中错失欣赏。

注释

骚人:诗人。
江山:壮丽的自然景色。
凭栏:倚着栏杆。
野色:野外景色。
春晚:晚春时节。
天风:自然之风。
月边寒:如月光般清冷。
身閒:身心闲暇。
尘埃:世俗纷扰。
宇宙宽:宇宙的广大。
仙壶:神话中的仙人之壶,象征美好景象。
凡眼:凡人的目光。
醉中看:在醉酒中欣赏。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李觏的《留题归安尉凝碧堂》,从字里行间流露出诗人对大自然景色的深切感受和内心的情感体验。

“骚人得助是江山,千里幽怀一凭栏。”诗人以“骚人”自称,这里的“骚”指的是楚辞中的《骚经》,表达了诗人对自然美景的向往和依恋。诗句通过对比强调了江山的壮丽与诗人的心境之幽深,凭栏凝望间流露出无限的情思。

“野色岂唯春晚秀,天风长似月边寒。”这两句描绘了一幅四季更迭、自然景色的图画。诗人指出大自然的美不仅仅在于春末时分,那些鲜明而生动的颜色,还有秋冬之交,天风轻拂,如同月边带来的清冷,这些都展示了大自然无尽的魅力。

“身閒暂觉尘埃远,境胜才知宇宙宽。”诗人通过这两句表达了自己置身于壮阔山川之间,心灵得以超脱尘世纷扰,感受到了精神上的解放和心胸的开阔。这里,“身閒”指的是暂时离开了喧嚣的人间世界,诗人在自然中找到了内心的宁静与自我。

“秪恐仙壶提挈去,不教凡眼醉中看。”最后两句则表现出一种超脱世俗的愿望。诗人希望自己能像仙人一样,将尘世的一切烦恼抛却,进入一个纯净无暇的精神世界,而不让那些普通的、庸俗的目光打扰自己的宁静。

总体来说,这首诗通过对自然景色的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人对于大自然的热爱,以及对超脱尘世、追求精神自由的深切愿望。

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李觏(宋)

成就

不详

经历

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中

  • 字:泰伯
  • 号:盱江先生
  • 籍贯:来学者常数十百
  • 生卒年:1009—1059

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