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当言不避截舌，当炉不避猛火。
趁手作得家生，到老自能稳坐。
水深杓柄长，舀水洗头剃。
雪峰刀上眼忽开，琉璃殿里无关闭。
这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第三十七首。诗中以日常生活中的两个场景来寓言人生的智慧和修行的境界。
"当言不避截舌，当炉不避猛火"，这两句意味着在言语表达时要坦诚直接，不回避尖锐的问题或批评；面对生活的困难和挑战，也要有勇气直面，不畏艰难。这是一种坚韧和坦荡的人生态度。
"趁手作得家生，到老自能稳坐"，意指通过熟练掌握技能，即使在生活中平凡琐事也能做得游刃有余，这样的生活态度和技艺积累，能使人在岁月中保持内心的平静与稳定。
"水深杓柄长，舀水洗头剃"，用水勺比喻修行者的心境，即使在深水中也能保持平衡，暗示修行者能够应对复杂环境，保持清醒和清明。
最后两句"雪峰刀上眼忽开，琉璃殿里无关闭"，形象地描绘了修行者在磨砺中顿悟的瞬间，如同雪峰上的刀锋突然明亮，内心洞见通明，仿佛连佛殿的门扉也因心性的清澈而自动敞开，象征着修行者的彻悟和解脱。
整体来看，这首诗以日常生活的比喻，表达了对直面人生、修炼内心、达到领悟的智慧追求。
不详
宽鞋著瘦脚，短袖入长臂。
竿木既随身，逢场还作戏。
前三三后三三，一时堆在担头担。
到得家中重点检，目前包裹露毵毵。
高高山顶立，深深海底行。
新松趁岭种，芳草绕池生。手不攀枝，脚不踏树。
口里衔得，当头蹉路。
问著西来对不对，罚钱依旧有人悔。
法身说法，肉眼看物。在智如愚，大辩如讷。
拈起生簸箕别处舂，推出枕子露眠床，剑刃上事放毫光。
有本无本，学益学损。搬运不时，提起却稳。
师子一滴迸六斛，驴乳散入别人屋。
业识茫茫辨出时，乌鸡不在芦花宿。
