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辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。
半俸归烧伏火药,全家解说养生方。
特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。
此诗描绘了一位官员辞去荣耀,返回家乡后的平静生活。"修养年多气力强"表明他在家中修身养性,积蓄了大量的精神和体力。在自然界中,他使用"半俸归烧伏火药"来调理身体,这也许是古代的一种养生方法,而"全家解说养生方"则显示出这一生活方式得到了家人的认同和理解。
"特承恩诏新开戟"一句,可能是在提及他在官场上的经历,以及得到皇帝的恩赐和新的任命。然而,他似乎并不急于返回公务领域,因为"每见公卿不下床"表明他更愿意留在家中享受宁静的生活。
最后两句"竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊"描绘了一幅和谐而宁静的画面。竹林幽深,院落清冷,呈现出一种超然世外的境界。而"长悬石磬在虚廊"则可能是指他在空旷的走廊上挂着一块用于打击以提醒自己或家人某种时刻的石制拍板(石磬),增添了一份淡定与从容。
总体而言,此诗通过对自然环境和个人修养的描写,展现了诗人对于退隐生活的向往和赞美。
不详
唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人
自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。
两朝侍从当时贵,五字声名远处传。
旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。
学得餐霞法,逢人与小还。
身轻曾试鹤,力弱未离山。
无食犬犹在,不耕牛自闲。
朝朝空漱水,叩齿草堂间。
久住空林下,长斋耳目清。
蒲团借客坐,石磹甃人行。
似鹤难知性,因山强号名。
时闻衣袖里,闇掐念珠声。
晓色荒城下,相看秋草时。
独游无定计,不欲道来期。
别处去家远,愁中驱马迟。
归人渡烟水,遥映野棠枝。