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冲虚冥至理，体道自玄通。
不受子阳禄，但饮壶丘宗。
泠然竟何依，挠挑游大空。
未知风乘我，为是我乘风。
这首诗是唐代诗人吴筠的作品，体现了道家追求超脱尘世、与自然和谐共生的哲学思想。诗人通过对“冲虚冥至理”和“体道自玄通”的表达，展现了自己对于宇宙本原和大道的深刻理解，显示出一种超然物外的精神状态。
“不受子阳禄”一句，意味着诗人拒绝了世俗的荣华富贵，只是“但饮壶丘宗”，表明他选择了一种清贫自足、淡泊名利的生活方式。这里的“壶丘宗”可能指的是道家修炼之地，或隐喻一种超脱尘俗的精神境界。
接下来的“泠然竟何依，挠挑游大空”两句，则描绘了诗人在自然中的自由自在地位，无拘无束。这里，“泠然”形容心境平和，“挠挑”则是指挣掇、挑选的意思，但在此处可能暗示着一种随波逐流、顺其自然的生活态度。
最后两句“未知风乘我，為是我乘風。”表达了诗人与自然融为一体，无意志力的抗拒，同时又有主动选择的意味。这里，“未知”并非真的不知道，而是超然物外，不受世俗束缚，可以随心所欲地在大自然中自由翱翔。
整首诗通过对宇宙、道德和个人境界的描绘，展现了诗人对于真实生命状态的追求，以及对自然与自我和谐统一的向往。
不详
子平好真隐，清净玩老易。
探玄乐无为，观象验损益。
常抱方外心，且纡人间迹。
一朝毕婚娶，五岳遂长适。
孙登好淳古，卉服从穴居。
弹琴合天和，读易见象初。
终日无愠色，恬然在玄虚。
贻言诫叔夜，超迹安所如。
圣人贵素朴，礼义非玄同。
师金告颜生，可谓达化宗。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。
应物方矫行，俯仰靡不通。
莱氏道已远，懿妻德弥清。
一遁嚣烦趣，永契云壑情。
禄位非所重，拂衣遂遐征。
杳然从我愿，岂为物所撄。
